Бог не отойдет от Своего обетования. «…Возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив…» (Иер. 3:12). Даже если бы ваши грехи были скалами, то после покаяния их покрыл бы океан Божьей милости. «Омойтесь, очиститесь» (Ис. 1:16). Умойтесь в умывальнице покаяния. «Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю» (ст. 18). Манассия был злостным грешником. Но после того как он смирил себя, к нему был простерт золотой скипетр милости. Глаза Манассии источали потоки слез из-за греха, в то время как из бока Иисуса сочилась Кровь для омовения его греха. Не тяжесть греха становится причиною гибели, а нераскаявшееся сердце. Иудеи, приложившие руку к распятию Христа, после покаяния обнаружили, что Кровь, ими пролитая, служит для них главным целительным бальзамом. Когда блудный сын пришел к отцу, тот дал ему одежду и перстень на руку и «целовал его» (Лук. 15:20, 22). Если вы распрощаетесь со своими грехами, Бог станет вам другом. Все, что есть у Бога, станет вашим. Сила Господа станет вашей, дабы помогать вам. Его мудрость станет вашей, дабы советовать вам. Дух Божий станет вашим, дабы освящать вас. Обетования Всевышнего станут вашими, дабы утешать вас. Его ангелы станут вашими, дабы охранять вас. Милость Господа станет вашей, чтобы спасти вас.
г) Как сладки слезы покаяния! Душа, как никогда, возвышается и испытывает внутреннюю радость в момент искреннего раскаяния во грехе. Дни плача – это дни праздника. Древнееврейское слово nicham, переводимое как «каяться», имеет значение consolari – «утешаться». «…Но печаль ваша в радость будет» (Иоан. 16:20). Христос превращает воду слез в вино. Давид, этот скорбящий муж Израиля, был самым сладкоголосым певцом. А та радость, которую находит истинно покаявшийся, становится предвкушением райской радости. Радость нечестивца превратится в печаль, а печаль покаявшегося превратится в радость. И, несмотря на то что поначалу покаяние может показаться горьким и тернистым, в этом терновнике христианин собирает виноград. Все задумано для того, чтобы в наших душах открылись шлюзы каналов благочестивой печали, дабы нам и плакать из-за греха, и отвернуться от него. И если Господь кого-то утешает, то это сетующих (Ис. 57:18). После плача нам следует обратить свой взгляд на Кровь Христа, дабы обрести прощение. Давайте скажем вместе с одним святым человеком: «Lava, Domine, lacrimas meas. – Господи, омой мои слезы Твоей Кровью». Проливая слезы, мы избавляемся от греха и нуждаемся в Крови Христа, чтобы омыть их. Покаяние не может быть всего на несколько дней, как, например, оплакивание друга, которое вскоре прекратится. Покаяние должно стать делом всей нашей жизни. Благочестивая печаль не прекращается до дня смерти. И после прощения грехов нам следует каяться. Мы снова согрешаем, причем согрешаем каждый день, поэтому и каяться должны ежедневно. Некоторые прольют несколько слезинок из-за греха, а потом, подобно елею у вдовы, некоторое время спустя их слезы иссякают. А многие начинают испытывать жжение под пластырем покаяния и срывают его. А ведь пластырь покаяния должен находиться постоянно и не срываться до самой смерти – до тех пор, пока Бог не утрет слезы благочестивой печали вместе с другими слезами.