Урок первый. Если вам дороги ваши души, не допустите того, чтобы Слово осталось для вас бездейственным. Есть люди, для которых проповедуемое Слово остается бездейственным. Во-первых, те, что порицают Слово. Таковые, вместо того чтобы судить себя, судят Слово. Вовторых, люди, образ жизни которых противоречит Слову (Ис. 30:9). В-третьих, люди, которые от Слова только ожесточаются. «И сердце свое окаменили...» (Зах. 7:12). А когда человек добровольно ожесточает свое сердце, Господь его строго судит. «…И ушами с трудом слышат…» (Ис. 6:10). Для таковых Слово остается бездейственным. Разве не печально, если пища, съеденная человеком, не насыщает его, а превращается в яд? Так не допустите же того, чтобы проповедуемое Слово осталось для вас бесцельным и бездейственным!
Урок второй. Примите во внимание три момента:
1) если проповедуемое Слово не приносит нам пользы, мы должны учитывать то, что другого пути для спасения не существует. Это учреждено Богом: Слово – главный механизм для обращения душ. «…Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (Лук. 16:31). Если проповедуемое Слово звучит для вас неубедительно, то даже спустись ангел с небес и расскажи со всякой патетикой о великолепии прославленного состояния и радости небесной, вы все равно не поверите этому небесному оракулу. Или приди из преисподней дух бесовский иначни вам рассказывать о пекле и адских муках, уготованных проклятым, он, возможно, и заставит вас содрогнуться, но не обратит вас, если вас не обратило Слово;
2) если проповедуемое или читаемое вами Слово не содействует вашему спасению, это именно то, что нужно дьяволу. Его беспокоит не то, как часто вы слушаете проповедь, а то, насколько действенна она для вас. Сатана не враг слушания, он – враг полезного действия Слова. Проповедник приносит вам «чистое словесное молоко», а вы его не пьете, чем доставляете радость сатане. Ведь ему нет дела до того, сколько проповедей-пилюль вы приняли, если только они не влияют на вашу совесть;
3) если проповедуемое слово не посодействовало обращению человека, то оно посодействует его осуждению. Слово, так или иначе, действенно. Если оно не усовершенствовало ваше сердце, оно утяжелит ваши цепи. Жалко тех, кто не слышал проповеди Слова вообще, но намного хуже тем, которые не были Словом освящены. Плохо дело, если отягощенные проповедями, люди отправляются в ад. Однако я хотел бы в заключение привести слова апостола: «Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так» (Евр. 6:9).