Нам нужно понять, что посредством
креста Бог разделывается со "старым творением".
Он поканчивает с ним беспристрастно,
целиком и полностью. Поэтому мы не можем
приходя ко кресту за спасением через
заместительную Жертву, не принимать
также и освобождения через отождествление.
Приняв однажды верою Господа Иисуса
Христа как Спасителя, влекомые Духом
Святым, вселившимся в нас, мы пожелаем
испытать на опыте сораспятие Христу,
независимо от того, как мало или много
мы знаем об отождествлении. Если же мы
будем настойчиво противиться этому внутреннему
желанию новой жизни в нас, мы лишимся ее
благословения, даже радости спасения,
хотя самой её не потеряем. Крест всегда
доводит свое дело до конца Он будет действовать
всё глубже и глубже, пока старое творение
не будет окончательно распято на деле.
Его цель состоит в полном упразднении
всего, что от Адама
Если же дети Божий, пережив победу
над грехом, не перейдут к преодолению
природной жизни, продолжая пребывать
в душевной сфере, они обнаружат, что душа
и тело постепенно снова соединятся, уводя
их обратно во грехи, которые они однажды
оставили. Это можно уподобить движению
парусной лодки против течения, отсутствие
продвижения вперёд означает неизбежное
движение назад. Что бы ни было достигнуто,
скоро будет потеряно, если крест не совершит
своё полное действие в нас. Этим объясняется,
почему многие возвращаются в свое прежнее
состояние, пережив кратковременную победу
над грехом. Если жизни старого творения
(т.е душевной жизни) позволить продолжаться,
она быстро воссоединится со старой природой
(грехом).
3) Опасность, что сила тьмы воспользуется
моментом Послание Иакова, направленное
к верующим, определённо указывает на
связь между душевной жизнью и работой
сатаны:
"Мудр ли и разумен кто из вас? докажи
на самом деле добрым поведением с мудрою
кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете
горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь
и не лгите на истину: это не есть мудрость,
нисходящая свыше, но земная, душевная,
бесовская" (Иак. 3:13-15)
Есть мудрость, которая приходит
от сатаны, и она же иногда восстает из души
человека. "Плоть" - это мастерская диавола;
он работает в душевной части плоти с таким
же усердием, как и в телесной. Вышеприведенные
стихи говорят, что горькая зависть исходит
из искания душевной мудрости. Её производит
диавол, влияя на душу человека. Верующие
знают, что враг соблазняет людей на грех,
но знают ли они в равной мере, что он может
внушать мысли в человеческий ум. Грехопадение
человека произошло из-за жажды знания
и мудрости Сатана применяет ту же тактику
сегодня, чтобы удержать для центра своей
работы душу человека.