1 Кор. 2-14 говорит о таких невозрождённых
людях следующее: "Душевный человек не
принимает того, что от Духа Божия, потому
что он почитает это безумием; и не может
разуметь, потому что о сем надобно судить
духовно" Такие люди, находящиеся полностью
под контролем души, и дух которых подавлен,
прямо противоположны духовным людям.
Они могут быть чрезвычайно интеллигентными,
способными предлагать мастерские идеи
и теории, но они не считаются с тем, что от
Духа Божьего. Они не годны для принятия
откровения от Духа Святого. А это откровение
резко отличается от человеческих идей.
Человек может воображать, что человеческий
разум и рассудок всемогущи, что мозг способен
постичь все истины мира, но приговор Слова
Божьего звучит- "Суета сует".
Находясь в своём душевном состоянии,
человек часто ощущает ненадежность нынешнего
века, и потому и он ищет вечной жизни будущего
века. Но даже когда он это делает, он не в
силах найти Слово жизни своими размышлениями
и теориями. О, как ненадежны умствования
человека! Мы видим зачастую, как довольно
смышлёные люди расходятся между собою
во мнениях Теории часто приводят человека
к ошибочным заключениям. Это воздушные
замки, повергающие его в вечную тьму.
Как верно то, что без водительства
Святого Духа, разум не только ненадёжен,
но также крайне опасен, потому что часто
ошибается в вопросе добра и зла. Малейшая
неосторожность может причинить не только
временный урон, но даже вечный вред Помрачённый
ум человека часто приводит его к вечной
смерти. Если бы невозрождённые души могли
видеть это, как бы это было хорошо!
Находясь в плотском состоянии,
человек может управляться не только
душою, но и телом, потому что душа и тело
тесно сплетены. Так как греховное тело
преизобилует страстями и похотями, человек
может совершать самые отвратительные
грехи. Сотворённое из праха земного тело
тянет к земле. Введение змеиного яда в
тело человека превращает все его законные
желания в страсти. Уступив однажды телу
непослушанием Богу, душа становится
обязанной уступать каждый раз. Низменные
желания тела могут, поэтому часто проявляться
через душу. Сила тела становится настолько
преобладающей, что душе не остаётся ничего,
кроме рабской покорности.
Замысел Божий намечал управление
души духом, но как только человек становится
плотским, его дух опускается до положения
слуги души. Дальнейшее ухудшение наступает,
когда человек становится "телесным"
(от тела), потому что тогда всё самое низменное
в теле поднимается и делается суверенным.
Человек опустился от управления духом
до управления душой, а от управления душой
до управления телом. Он опускается всё
ниже и ниже. Каким жалким должно быть его
состояние, когда плоть захватывает бразды
правления в нём.