Моё желание, - чтобы читатели хорошо
поняли, что данный труд ни в коем случае
не следует считать теоретическим трактатом
о духовной жизни и брани. Я сам могу засвидетельствовать,
что познал эти истины посредством глубоких
страданий, испытаний и неудач. Можно почти
что сказать, что каждое из этих учений
носит огненное клеймо. Я не говорю этого
легкомысленно. Каждое слово исходит
из глубины сердца. Бог знает, откуда исходят
эти истины
Составляя эти тома, я не пытался
группировать похожие или родственные
принципы. Я просто упоминал их, когда в
этом возникала нужда. Учитывая их предельную
важность, я, возможно, касался той или иной
истины много раз, в надежде, что дети Божий
таким образом запомнят их лучше. Только
через повторение запоминается истина,
и только через пересмотр усваивается
"И стало у них словом Господа: заповедь
на заповедь, заповедь на заповедь, правило
на правило, правило на правило, тут немного,
там немного..." (Ис. 28:13).
Я сознаю, что в моём труде есть много
кажущихся противоречий, но читатель
пусть знает, что они только кажущиеся,
а не настоящие. Поскольку эта книга занимается
вещами из духовной сферы, кажущиеся теоретические
противоречия неизбежны. Духовное часто
кажется противоречивым (2 Кор. 4:8, 9). Однако,
все это приходит в полную гармонию на
практике. Поэтому, хотя вам будут встречаться
места, которые не будут поддаваться разумению,
я прошу вас напрягать все ваши умственные
силы, чтобы понять их. Если кто-то желает
понимать неправильно, тот, конечно, прочитает
на этих страницах и то, чего я не намеревался
писать.
Я глубоко уверен, что только одна
группа людей действительно поймёт эту
книгу. В начале я намеревался удовлетворить
нужду многих верующих; ясно, что только
имеющие нужду оценят эту книгу. Таковые
найдут в ней свое руководство. Другие
будут либо смотреть на эти истины, как
идеалы, либо будут критиковать их как
неуместные. Понимание написанного здесь
будет прямо соответствовать мере нужды
верующего. Если у читателя нет личной
нужды, он не найдёт никаких разрешений
проблем чтением этих страниц. Это то, чего
читатель должен остерегаться.
Чем глубже истина, тем лучше ей
стать теоретической. Без помощи и содействия
Святого Духа никто не может постигнуть
более глубокой истины. Так некоторые
будут обращаться с этими принципами,
как со своеобразным идеалом. Давайте,
поэтому, будем острожными, чтобы нам, приняв
истины этой книги рассудком, не вообразить,
что мы уже постигли их и обладаем ими. Это
крайне опасно, потому что обман, исходящий
от плоти и злого духа, будет возрастать
с каждым днём.