Из записей Феодоры, приехавшей в голодные годы после революции работать в московскую школу
Стали у нас в школе, где я сторожихой служила, рассчитывать, да и до меня дело доходило. А я — к Батюшке: «Всех рассчитывают. Как, благословите другое место искать?» «Ну, Федора, я помолюсь, тебе и будет местечко маленькое». А я опять как-то к нему бегу, а он мне: «Живи, живи, Федора, подожди, еще пенсию будешь получать». Так по его молитве и удержалась (скончалась она на пенсии в школе же). Заболела у нас в школе кухарка, меня вместо нее и поставили. «Батюшка дорогой, — говорю ему, — в церковь-то мне теперь некогда ходить». «Ну, Федора, самое счастье теперь кухаркой-то быть. Да ты — на время». И правда, немного пришлось мне быть в этой должности, сменили меня.
Умерла у меня сноха. Осталось трое сирот. Старший-то сын женился, сам ушел в солдаты, а жену оставил в деревне вместе с детьми. Вот они мне и пишут: «Тетя, возьми ты нас к себе, мы очень голодуем». А как у нас в то время школьная столовая была, детей кормили хорошо и вдоволь всего было, я так в себе рассуждала: «Аль мне их взять? Кормить-то ведь есть чем». Пошла я к Батюшке. «Батюшка дорогой, племянники ко мне просятся». — «Боже тебя упаси, Федора, не бери. Попадут в плохую компанию и тебя погубят». — «Да ведь, Батюшка, они голодают». — «Говорю тебе, Федора, не бери. Отчего сирот не взять? Отчего не воспитать? Лучше монастырь не строить, а сирот взять. Но только этих сирот не тронь».
Приехала ко мне племянница из деревни и говорит: «Тетя, мы хотим уезжать от голоду. Отец-то наперед поехал поразыскать, где жить». А я ей: «Пойдем-ка я тебя к Батюшке сведу». А Батюшка: «Куда вы поедете? Там уже полуголод, а потом и вовсе будет голод. Кто от голода уезжает, тот голодом помирает, кто от мора уезжает, тот мором помирает. Не троньтесь с места». И действительно, верно было слово Батюшки дорогого: кто от нас уехал, тот и помер.
Некто Михаил Данилович, человек большого ума, в поисках духовного пути решил обратиться за разрешением внутренних вопросов к о. Павлу Флоренскому, который, как ему казалось, мог дать исчерпывающие ответы на все вопросы как обладающий исключительно сильным и широким умом. Но о. Павел отказался и совершенно просто указал ему на о. Алексия, заявив, что удовлетворить его может только о. Алексий Мечев.
В это время Москва переживала голод. М. Д. шел к о. Алексию с чувством глубокого благоговейного удивления: «Каков же должен быть тот, на кого указывает даже о. Павел Флоренский». Его провели в комнату Батюшки, который был чем-то занят, и попросили подождать. Оставшись наедине, М. Д. начал оглядывать комнату. На подоконнике ему попалась на глаза маленькая баночка с вареньем. На баночке надпись: «Дорогому Батюшке». Пробежала мрачная мысль: «Однако попик- то хорошо живет, когда в голодное время варенье ест». И разом все его доверие к этому священнику пропало: «Такой же, значит, как и все». В эту минуту в комнату стремительно вошел Батюшка: «Так, значит, — сказал он с благостной улыбкой, — этому старику не стоит доверять, потому что он варенье ест». «С этими словами он как будто забрал все мое сомнение и недоверие; они исчезли, и стало мне легко и хорошо». М. Д. сделался преданным духовным сыном о. Алексия.