Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я знаю, что каждая атака дьявола — это отличная возможность увидеть проявление Божьей силы. То, что дьявол задумал мне во вред, Бог обернёт во благо. Я рассматриваю это как подходящий повод применить власть, данную мне Богом, и заявить духовному миру, что Господь господствующих, которому я служу, обладает несравненно большей силой.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
В вашей жизни бушевали бури, которым вы сумели противостоять до победного конца?
Как вы отреагировали на предыдущий шторм в своей жизни? Вы применили власть в этой ситуации?
Каким образом вы можете настроить себя и духовно подготовиться к следующим нападкам дьявола?
13 февраля
Местонахождение зарытых сокровищ
помечено на карте буквой X
Но сокровище это мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам.
— 2 Коринфянам 4:7
В детстве мы с соседскими ребятами любили играть в пиратов. Мы рисовали подробную карту, помечая на ней пальмы, водопады, лагуны и, конечно же, местонахождение зарытого клада. Играя в эту игру и изображая, будто ищем сокровища, мы то и дело напоминали друг другу, что их местонахождение отмечено буквой Х — там и надо их искать.
Искатели тщательно прочёсывают местность в поисках клада и останков древних цивилизаций. Но самое огромное сокровище на всей земле находится внутри вас! Я говорю о тайниках несметных богатств, запасы которых невозможно исчерпать, до конца исследовать, обнаружить, выявить. Эти духовные сокровища превосходят даже самое богатое воображение. Апостол Павел писал об этом потрясающем богатстве во 2-м послании к Коринфянам 4:7: «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам». Сразу в начале стиха Павел говорит, где находится это сокровище.
Слово echomen — «носим», образовано от слова echo, означающего иметь, держать, владеть, хранить. Оно применимо к человеку, имеющему что-либо в своём распоряжении, это принадлежит ему, он полноправный владелец этого, и у него есть законные основания хранить это у себя.
Начало стиха можно было бы перевести так: «Мы владеем этим сокровищем…» Павел говорит, что все верующие уже имеют это сокровище, оно принадлежит им законно и они вправе притязать на него. Слово thesauros — «сокровище», переводится и как сокровищница, место хранения сокровищ и состояния. Оно описывает специальную комнату, предназначенную для хранения несметных богатств. Употребив это слово, Павел подчеркнул, что верующие обладают невероятно огромным богатством. Более того, мы и есть та сокровищница, хранилище, куда Бог поместил это богатство.