Драгоценные истины из греческого языка (Реннер) - страница 74

, поэтому нам не нужно пытаться каким-то образом его добыть — оно уже наше.

Павел говорит, что это сокровище содержится в «глиняных сосудах» — он имеет в виду наше тело. Слово ostrakinos — «глиняный», описывает небольшое, дешёвое, хрупкое гончарное изделие, сделанное из вторичного сырья. Такое изделие было непрочным, хрупким, не представляющим никакой ценности. В домах, где был хоть какой-то достаток, таких горшков никогда не держали. Этой дешёвой посудой пользовались люди низшего сословия, поскольку не могли позволить себе купить посуду лучшего качества. Так как эти изделия делались из вторичного сырья, они имели дефекты.

Со временем слово ostrakinos приобрело ещё значение плохой, низкосортный, посредственный, низкого качества, некондиционный. Отсюда произошло слово изгонять.

Часто бывает так, что, если люди считают кого-то посредственным, недалёким, считают, что он не соответствует их стандартам и не подходит для того, чтобы быть в их обществе, — они его оскорбляют, унижают, его избегают, игнорируют, подшучивают над ним, с ним обращаются, как с ущербным. При таком отношении человек действительно чувствует себя изгоем.

Павел, говоря о «глиняных сосудах», имеет в виду второсортное, низкокачественное, некондиционное изделие. Он использовал в качестве иллюстрации дешёвую посуду, чтобы показать, что представляет собой та потайная комната, в которую Господь поместил Своё величайшее сокровище. Итак:

* Где же находится эта потайная комната?


*Что это за глиняные сосуды, о которых упоминает Павел?

Связывая греческие слова echomen, thesauros и ostrakinos в одну фразу, Павел говорит, что мы и являемся тем хранилищем, где находится это сокровище. Кладоискатели помечают местонахождение сокровищ буквой Х — этот знак стоит на нас! Как бы ошеломляюще это ни звучало, но на самом деле Своё величайшее сокровище Бог поместил внутрь нас!

2-е послание к Коринфянам 4:7 имеет такой смысл:

«Мы имеем сокровище внутри себя. Мы не только владеем им, но наше хрупкое, жалкое, смертное тело является хранилищем этого величайшего сокровища…»

Павел с радостью сообщает нам, что наше тело является местом пребывания Святого Духа — величайшего Божьего дара для каждого верующего. Хотя наше тело слабое, к тому же, смертное, Бог предпочёл поместить этот дар внутрь нас. Невероятно! Ведь наше тело немощно, поэтому:

* неправильная диета может довести нас до истощения,


* тяжёлая работа может нас подорвать,


* непосильное бремя может нас надломить,


* если вы холите и лелеете своё тело, оно всё равно тленно.

И всё же Бог поместил это величайшее сокровище внутрь нас!