Сейчас я вернулся домой и, пока Душечка с майором приходят в себя после вчерашних возлияний, а завтрак из-за поздно встающей хозяйки, не готов, пробую разложить по косточкам то, что мне известно.
Причин хоронить покойника за оградой городского кладбища три – колдовство без предсмертного примирения с церковью, самоубийство и принадлежность к иной вере. Последнее сразу отметаем – откуда в Бромме взяться иноверцам? Самоубийство опровергается: согласно обращению, поступившему в братство, девушка была убита, после чего и начала безобразничать. Первое – колдовство – лично для меня под сомнением, но малая вероятность, исходящая из слухов, явилась основанием для решения городских властей, где ее хоронить.
То есть, по исходным данным, мало, что в пряничной Бромме произошло убийство, так еще убили ведьму. Ну не дураки ли?.. Теперь мне их спасать от того, что они же и наворотили. Обиженную ведьму сложно упокоить. Могла ли шестнадцатилетняя девчонка быть серьезной практикующей ведьмой, вопрос спорный. Или мне, начинающему, дали задание побороть такую же начинающую, как я, чтобы утвердился в своих силах и наработал практику? Не знаю. Темна вода во облацех воздушных.
Причины неупокоения тоже просты, ничего заумного. На первом месте снова колдовство и отсутствие примирения. Душа рвется к своим, кто лежит внутри ограды – к родителям, супругам, детям. По-моему, не наш случай. Родители девушки живы, самой ей всего шестнадцать, так что дети у нее там вряд ли. Могут быть бабушка с дедушкой, тогда с проблемой я разберусь быстро, сделаю над оградой призрачный мостик, родственники воссоединятся и успокоятся. Только… К чему майору особые указания относительно меня – приписка, чтобы я не вмешивался в юридические перипетии дела? Или же это забота относительно меня, как новичка? Чтобы не увлекся ненужными вопросами и не запутался в них? Майора спрашивать не буду, попробую разобраться сам.
Вторая причина – незавершенные при жизни дела. Мертвые не всегда понимают и принимают, что они мертвы и их путь оборван. Если жизнь человека пресеклась на упорном движении к цели, он может не понять, что умер, или не согласиться с этим, продолжить двигаться, пытаться доделать, достичь. С самоубийцами этого обычно не происходит. Самоубийство исключаем, даже вынужденное, оно – конечный акт и успешно завершенная цель. Зато с убитыми неупокоение распространенный случай. Предсмертное намерение – отомстить, наказать, – может двигать фантомом сотни лет. Когда последнее переживаемое чувство – обида, боль, ненависть, оно становится причиной всем известных многовековых зловредных привидений. Неуловимых и неразвоплотимых, к тому же, если при жизни объект был умен и горазд на всяческие козни.