Но и о профессоре у меня в дневнике записано. Развоплотить его я действительно не могу, он сам же меня об этом предупреждал. Потому что над живыми у меня власти нет. Про призраки живых мне, кстати, мало известно. Знаю только, что это не местное колдовство. Где-то на востоке и на юге (в Ост-Индийских колониях? не знаю, и где прочел об этом, не помню; видимо, в газетах) мудрецы и колдуны якобы умеют входить в особое состояние вроде сна, в котором покидают тело и путешествуют бестелесно. Может, это сказки. Но призрак профессора – не сказка. А сколько правды и сколько сказки было в моем собственном сне, где он мне явился и всячески меня унижал, вообще неизвестно.
Что ж. Схожу на кладбище. Там, может быть, пойму, нужен ли мне еще этот профессор. Тоби, просыпайся, идем гулять!
* * *
Я был на кладбище, отнес двадцать далеров матушке Марбет. У нее все спокойно, она надежно развоплотилась и никого больше не потревожит. Надеюсь, и ей по ту сторону не о чем волноваться.
Все рассказанное отцом Оттоном я видел своими глазами при ярком солнечном свете. Это правда черт знает, что такое. И будь я неладен, если это не какой-то ответ либо на безумие, что происходит у самой границы за горами, либо на нашу неудавшуюся революцию. Ради чего-то другого в пряничной Бромме нет смысла шевелиться, так ровно и устроенно она живет. Но какого рода ответ, за или против, по-человечески шкурный или колдовской, не разберу. Колдовство тут если и есть, его кот наплакал, оно такое древнее, что следов от него как от прошлогоднего снега. Меньше, чем тень.
Внутри ограды, на освященной земле, у ведьминых могил охраняющих знаков нет. Могилы эти раскапывали, потом закапывали снова. Не вчера. Но и не в прошлом году. Причем, если не присматриваться, не поймешь. Диким животным из охотничьего парка вряд ли свойственно заравнивать плоды своего труда, стараясь сделать подкоп незаметным. Снятый дерн они тоже не нарезают лопатой и не укладывают назад аккуратными пластами в стык. Вернее, где-то аккуратными, а где-то кое-как. Две могилы из восьми осмотренных совсем провалились и осыпались.
Ведьмины кости оставлены внутри. Какие-то колдовские причиндалы – едва заметный след колдовства идет от разбуженных предметов – тоже. Старых ведьм никто не извлекал на свет. Но общая целостность захоронений нарушена, и я не пойму, что внутри могил не так. Чтобы выяснить, в чем непорядок, нужно снова их раскапывать. Я не буду этим заниматься. Наверное, в могилах что-то искали.
На самых древних захоронениях вверх по холму (ковену явно больше лет, чем считают в Бромме, самому древнему могильнику я дал бы за тысячу, пожалуй), лежат охранные заклинания, расплывшиеся от старости, но не нарушенные. На склоне много кто бродил, но никто не копался.