Герметическая традиция (Эвола) - страница 125

Dornach, 1927, pp. 64-69,114-118. Таинствен-

ная переписка Агриппы в отношении одного неофита, который хотел «исследовать свою без-

дну», содержит такую инструкцию: «Отправьте его исследовать пространство; пусть, несомый

на крыльях Меркурия, летит из Астральных регионов в обитель Аквилона» (см. предисловие

Артуро Регини к De Occulta, I, p. xxvi).

9. Филалет (Introitus, XXV) говорит о режиме, «преследующем цель освободить Царя

от его золотых одежд [то есть вульгарного Золота] и заставить биться со Львом, чтобы довести

последнего до полного истощения... Далее следует режим Сатурна... Компост более уже не

подает признаков жизни. Эго печальное зрелище и образ вечной смерти наиболее приятный

для Делателя» [В оригинале у Филалета последняя фраза звучит так:«. ..Нет больше ни дыма, ни ветров, ни каких-либо признаков жизни; остается лишь Компост; который временами выг-

лядит сухим, а временами кипит, подобно расплавленной смоле. О, печальная картина, образ

вечной Смерти, и самая приятная весть для Делателя!» - Прим. пер.].

142

Глава 4. Полёт Дракона

В дополнение к трудностям «отпирания», удержания сознания и

подавления реакций, которые могут спровоцировать возвращение в

животное тело, следует также не переусердствовать с самим этим опы-

том и злоупотребить «семенем» или «тонким духом» Золота, каковой

нужно уметь выделять и сохранять. Это подобно прорыву дамбы. 1 Всё

то, что как Меркурий или фиксированная жизнь было сковано в теле и

находилось в рабском и обездвиженном состоянии, после разделения

переходит в состояние абсолютной свободы. Но эта свобода является

необходимым промежуточным опытом, она нужна для определения

степени, в коей сознание способно поддерживать неожиданные изме-

нения состояния и активно трансформироваться, сохраняя непрерыв-

ность и ассимилируя её именно как освобождение. Тот, кто всегда жил

во тьме, может ослепнуть, выйдя на яркий свет; подобным же образом

высвободившейся полной энергии жизни под силу оказаться смертель-

ной для тех, кто знает жизнь только в смеси со смертью и сном.

По причине этого смертельного риска алхимики рекомендуют

нам неусыпно следить за тем, чтобы «тонкая субстанция» не ускольз-

нула из «сосуда»,ХХУ и не рассеялась в Воздухе.2 Бернар Тревизанский

разъясняет это в таких словах: «Сей Фонтан обладает потрясающей

силой.. Его Природа настолько ужасна, что воспламеняет и испепеля-

ет всё, куца проникнет. И если он испарится, мы погибли».3 Согласно

данному автору, необходимо обладать благородством «Повелителя Стра-

ны», для которого предназначен Фонтан и который настолько крепок, что «никто не может победить его». Таким образом, уже сама по себе