жаргоне в алхимических текстах описываемой как urina vini9 или
«моча пьяного человека».9 «Моча» («урина») объясняется на основе
корня ур, что по-халдейски означает «огонь» (игеге = гореть), и
анаграммы URInferioris NAturae,10 что в точности соответствует
жидкому агенту Огня в рамках данного метода. В специфическом
смысле, «моча пьяного человека» отсылает к состоянию экзальтации,
«опьянения» или «экстаза» - fiavia, - каковое следует понимать как
манифестацию данного вида огня: в то же время, другие авторы
добавляют,
что
это
должна
быть
моча
«ребёнка»
и
«несовершеннолетнего», что означает состояние простосердечия и
чистоты (или стихийности «состояния новорождённого»), в которой
следует поддерживать упомянутое «горение», по ходу чего возникают
«движение или порыв духа» и «вдохновение», каковые - в отличие от
рационализации, чтения или изучения - являются, согласно Геберу, единственными способами, при помощи которых можно прийти к рас-
крытию тайны.
В связи с этим обратимся к частым упоминаниям вина в более
поздних текстах, начиная с Раймонда Луллия: повторимся, что это мо-
жет быть как символическое вино, так и действительное, или же оба
одновременно. Процитируем один-единственный текст: «Это чудо, невероятное для невежды, что винный спирт,lxxxvii экстрагированный и
полностью отделённый от своего тела [что следует понимать как изо-
лированный тонкий аспект опыта, обеспечиваемый вином], благодаря
постоянной циркуляции, обладает способностью выделять... любой
другой дух из тел - растительных [ ^], минеральных [0] или
живот-ных [$]... Винная Quinta-virtus-essentia-prima привлекает vires
[способности, мужественность] всех существ, которых смешаны с ней; она разъединяет составляющие, растворяя естественные узы; выводит
Духов, благодаря естественной склонности и реакции, чтобы
подняться над пассивным сопротивлением».11
И разве не является знаменательным, что термин «acquavite»lxxxvi"
напрямую связан с опытом алхимиков и также может обозначать aqua
166
\ vitae, то есть Воду Жизни, или, как говорили в древности, Огненную Воду?
Полезно будет отметить, что при использовании едких вод (рав-
но как и при выборе «пути Венеры», каковой мы сейчас обсудим) фун-
даментальным условием является приготовление андрогинного элемен-
та: «Секрет успеха операции заключается в тайне двойного огня». Это
означает, что операция должна соотносится с его активностью, начи-
ная с негорючего Сульфура, дабы некоторым внешним образом наде-