(первую из алхимических трансмутаций) и перерождение. «Когда бе-
лизна проявляется в материи Великого Делания, это означает, что Жизнь
победила Смерть, Царь восстановлен на троне, Земля и Вода стали Воз-
духом, настало правление Луны, и родился Сын. . Затем Материя дости-
гает такой степени фиксации, что Огонь более не в силах её разрушить
[это «инициатическая устойчивость», непобедимая смертью]». «Когда
Делатель видит совершенную белизну, [герметические] Философы ут-
верждают, что настало время порвать все книги, поскольку отныне они
бесполезны».3 В арабском тексте задаётся вопрос: «Что мы называем
сгоранием, трансформацией, исчезновением тьмы и получением несго-
178
раемого компоста?» На него следует ответ: «Все эти термины относятся
к компосту на стадии повеления».4 Артефий говорит о том, «что ясно, чисто, духовно и поднимается к Воздушным высотам», далее о ТОМ, как
оно превращается в Воздух,5 и затем, как оживляется при помощи Жиз-
ни и становится полностью духовным и неразрушимым - как ощущение
«сублимации, конъюнкции и подъёма, в ходе которых компост становит-
ся белым».6 «Чистое, тонкое, сияющее, прозрачное, как горный ручей, хрупкое, как кристалл без изъяна», -такими свойствами, согласно Васи-
лию Валентину, обладает «наше живое Серебро», выделенное из лучше-
го Металла при помощи спагирического Искусства, то есть путём разде-
ления. Сирийские тексты называют его «материей, мугорая делает белой
Медь, белым облаком, Водой просветлённого Сульфура, прозрачностью
- dioy/iq- и раскрытой тайной».7
«Посредством божественных Вод, - пишет Останес, - глаза сле-
пых видят, уши глухих слышат, закосневший язык произносит ясные
речи». Он продолжает: «^ги божественные Воды воскрешают мёрт-
вых и умерщвляют живых, поскольку заставляют природу покидать
свою природу, а также оживляют мёртвое. Сие есть Вода Жизни: тот, кто испил её, больше не умрёт. Когда она выделена, доведена до совер-
шенства и полностью перемешена [с принципом, с которым она соеди-
нилась], то препятствует воздействию Огня на субстанции, с коими она
смешалась, и Огонь более не способен разрушать [в отрицательном и
мертвящем аспекте] подобные смеси».8 Арнальдо да Вилланова гово-
рит: «Наша Вода умерщвляет, просветляет, чистит и лущит. Она вызы-
вает проявление поначалу тёмных красок, сопровождающих умерщв-
ление Тела, а затем остальных цветов, многочисленных и разнообраз-
ных, - и, в итоге, белизны».9 Наконец, согласно Луллию, «эта Вода на-
зывается Водой Мудрости. . в ней пребывает Дух Квинтэссенции, ко-
торый делает всё там, где иначе ничего не может быть сделано».10