Герметическая традиция (Эвола) - страница 66

конец»5 идентична этому же принципу.6

Такова Четверица в человеке - и такова локализация центров, в

которых может содержаться знание четырёх герметических Стихий. Они

принимают различные формы, но они присутствуют и действуют в че-

ловеке одновременно - первая пространственным путём, остальные

непространственно, как различные состояния тела (в обычном смыс-

ле) и физической материи. Обычный человек не обладают никаким

конкретным знанием о них: в нём они предстают как весьма спутан-

ный опыт общих ощущений (синестезия), коий проявляется в форме

сенсорных иллюзий и отражённых образов и очень редко в действиях

огненного принципа или концентрического («циклопического») сол-

нечного видения. Это нечистое состояние «замешательства», тьма

«могилы Осириса» (Осирис = 0) и, в соответствии с высказываниями

текстов, непроглядность «нашего философского хаоса», в коем тот, кто

посвящает себя герметическому Искусству, должен выделить самосто-

ятельные природы спагирическим путём. Только после этого, как

вспышки озарения и реинтеграции, проявляются четыре возможности

метафизического контакта со Стихиями. Само собой разумеется, что

органические системы (костная, нервная и кровеносная), когда вступа-

ют в контакт с различными сущностями, не суть эти сущности, но их

манифестации, проявления в сердце сатурнического земного существа.

С точки зрения алхимии, это последнее является «плотным»; совокуп-

ность же остальных - «тонкая» и «летучая» в широком смысле: как

Земля и Небо.

Итак, «подобное знает подобное». Поэтому, в силу того, что чело-

век амальгамирован с существом Земли, ему известен только лишь зем-

ной аспект вещей и сущностей, аспект телесный и чувственный. Сле-

довательно, в виде лунного существа, извлечённого из «могилы» и об-

нажённого, он может познать Воду, причем не вульгарную воду, но

живую, светлую и не подверженную изменениям Воду Мудрых, и всё

тогда может быть понято как разновидность «Воды» (тонкое восприя-

тие); Воздух, а также связанные с ним сущности - «Орлы» - могут

75

постигаться в существеф; наконец, в его собственном центре, реинтег-рированная в солнечной чистоте Q «непобедимая душа»

порождает простое и универсальное видение, «циклическое» или

«циклопическое», заключённое внутри «Сферы Огня». Туг действует

гомеров «Жезл Гермеса», от контакта с которым всё трансмутирует до

состояния символического Золота (что в этом контексте соответствует

переходу от обычного мировосприятия к тому, что характерно для

коа/юд vorjzdg, то есть мира интеллигибельного).7