ля на дне сосуца является истинным рудником Золота Философов, Огня
природного и Огня небесного».11 Остаткам сожжённой материи, «шла-
ку», Зосима приписывает «силу всего» - navzoq tvepyeia- и добавляет:
«Знайте, что зола составляет всю тайну; именно поэтому Древние го-
ворят о чёрном Свинце, каковой является основой нашей субстанции».12
Как мы знаем, такой свинец соответствует «священному чёрному Кам-
94
ню», который, согласно Иоанну Алхимику,13 дарует «умение» делате-
лям; он соответствует Сатурну, о котором Бёме говорит: «Рай всё ещё
присутствует в этом мире, но человек далёк от него, поскольку он не
может переродить себя. И это - Золото, сокрытое в Сатурне»'," он
также соответствует Земле, о которой в Герметическом Триумфе ска-
зано следующее: «Когда путём дистилляции мы выделяем Воду, како-
вая есть Душа и Дух [здесь Вода является совокупным символом для
всего, что не-Земля], тело остаётся на дне сосуда, как мёртвая Земля, чёрная и отвратительная, коей, тем не менее, нельзя пренебрегать...
Остатки Земли превращаются в истинную сущность, и тот, кто удалят
что-либо из нашей субстанции, ничего не понимает в [Герметической]
Философии».15 Процитируем также слова Изумрудной Скрижали: «Сила
Телесмы не полна, если она не возвратилась в Землю». Кроме того, мы
можем вспомнить Олимпиодора: «Осадок и зола суть оракул, открыв-
шийся через демонов».1 В Книге Эль Хабира сказано: «Краснота [то
есть последний этап процесса, эквивалентный 0 и $] не проявляется
и не существует за пределами этой драгоценной золы»16 и т.д.
Другие символы имеют то же значение. Когда Тело ассоцииру-
ется с Золотом, ему приписывают качество Мужчины?1 Также «став-
ший на путь Делания, но ищущий что-либо, кроме этого Камня, посту-
пает как тот, кто хочет взобраться по лестнице без ступеней и, посколь-
ку это невозможно, упадёт и разобьётся».18 Подобным же образом, делла
Ривьера выводит «Магического Героя» из «Геры», то есть из Земли, которую в Chymica vannus называют «яйцом Феникса».19
Наряду с идеей о том, что индивидуализация, коя определяется
телом (Чёрный Камень является «основой субстанции»), должна быть
путём промискуитета растворена во Всём, существуют и другие виды
доказательства. О Божественной Воде сказано, что она «растворяет
металлы и возвращает их в грубое состояние, но всегда сохраняет при-
надлежность их собственному виду [то есть их индивидуальность]...
без малейшего разрушения этих тел и только для того, чтобы возро-
дить их форму и обновить её, сделав более благородной и превосход-
ной по сравнению с той, которой они обладали вначале».20 Это не воп-