Медицина сознания (Хантер, Бурза) - страница 134

После интеграционной встречи со мной, последовавшей за путешествием, одна из моих клиенток вылетела во Флориду, чтобы разобраться со своим жестоким отцом. Во время своего опыта, она физически чувствовала тело своего отца на своем тельце маленького ребенка. Она физически задыхалась и была в ярости. Они не общались в течение семи лет. Он находился при смерти, и она почувствовала, что время не ждет. Она сообщила мне, что когда она прибыла во Флориду, то обнаружила его слабым и прикованным к постели. Стоя у подножия его кровати, она рассказала ему о том, что помнит. Она сказала, что злится и спросила у него, что он может сказать на это. Когда он ничего не ответил, она осталась стоять там, глядя на него в тишине. Она чувствовала силу, проходящую сквозь ее вены, силу, которую подавляла будучи ребенком. Она была свободна от тайны, от "не высказанного", на которой он настаивал, когда она была маленькой и испуганной. Находясь лицом к лицу, теперь она чувствовала себя свободной от его запугиваний. Она снова спросила его, есть ли у него что-нибудь что сказать ей. Он опустил глаза и стыдливо ответил: "Нет". Она ушла прочь. Она сказала, что наконец-то почувствовала себя цельной.

Старайтесь поддерживать практики интеграции целенаправленными и практическими. Они могут быть трудными и очистительно-противодействующими с кем-то, как сделала моя клиентка или высвобождающими гнев. Они могут быть нежными и уязвимыми, оплакивающими потерю через ритуал, медитированием, чтением или написанием письма внутреннему ребенку. Они могут быть весёлыми и приятными - прыгать по волнам или танцевать с друзьями. Они могут быть радостными - живопись, пение или просто проведение времени с любимыми.

Проводнику не нужно ничего доказывать, если есть сопротивление. Если есть сопротивление предлагаемым изменениям, тогда исследуйте само сопротивление. Работайте со страхом путешественника Что произойдет, если я изменюсь? Тема сопротивления вполне реальна. Все мы чему-то учились, а потом бросали. Мы чем-то впечатлялись, а потом обнаруживали, что больше не делаем этого. Нам нужно наладить активный диалог с путешественником, чтобы он не чувствовал себя изолированным или отчаявшимся. Может обнаружиться, что ему не нравится практика или нужно проявить больше фантазии и сделать что-то, что поддерживает его иным образом. Оставайтесь с аспектами, затрагиваемыми в ходе опыта, и создавайте интеграционные практики, соответствующие путешествию.

Встречаются такие наклейки на бампере: "Поступайте из чувства долга, пока не получится по любви." Гид помогает путешественнику взять на себя обязательство интеграционной практики не из чувства долга, а потому что это будет правильным для него. Оно базируется ни на каких-либо понятиях морали, а на личной добросовестности путешественника как человека, ищущего поддержки на своем личном пути трансформации. Единственным значимым долгом является долг перед самим собой. Хочется надеяться, что через практику путник, в конце концов, обретет большее счастье, заметит изменения и они ему понравятся.