Когда наступает вчера (ящер) - страница 92

- Помочь могу, только как же без прибытка? Сам говорил. За грубость извини. Не ожидал я такого от отрока безусого. 

- Ты боярин Роман на мой двор человека пришли, да о цене и сговорись. Я от себя тебе десятую часть цены скину. За дарма тоже отдавать добро не намерен. А так и быстро и тебе польза. По рукам? 

- Мало больно. Давай четверть цены положишь и тогда порукам ударим. 

- Я торговаться не буду. Если ты не хочешь за такую цену брать, то я всё с собой заберу в Новгород и там продам. Мне торопиться некуда. – Мне и вправду торопиться некуда. Даже меха можно вообще не продавать. Шуб нашить можно. У меня девушек под 500 душ теперь. Норки много надо. Правда норки у меня нет, но продам соболей и куплю меха попроще. Лисьи или овечьи. Это в молодости кажется, что готов любовью одарить почти пол мира, а вот потом приходит понимание, что даже пять девушек уже перебор. Сразу после первых рогов уже понимаешь, что и одну не удержал. Ну я пока молодой и сильный, и мне положено к большему стремиться. А вот мёд продать надо и воск туда же. Ткани подороже тоже смысл продать есть. Ещё жемчуг речной и янтарь. Вот это добро мне вообще некуда девать. Да и другое добро скину. Книги ещё вот церковные куда бы деть? Они по весу идут за серебро. Иконы в церковь новгородскую подарю и через тот подарок к князю и попаду. Пару книжек тоже оставлю. Остальные продам. Я даже не знаю, что у меня ещё есть. Дожили. 

- Ну тогда по рукам. Пришлю человека. Он посмотрит, что мне надо, выберет и обсудим цену. 

- Ты не понял боярин Роман. Вашему человеку дадут список общий с количеством товара и его наименованием. Это всё будет стоить определённую сумму в серебре или золоте. Смысл в том, что ты либо берёшь всё, либо нечего. Цену я назначу ниже реальной стоимости, и выгода будет. Потому и согласился продать. Так ты избавишь меня от нужды искать покупателя. Сам этим и займись после покупки и продай лишнее. Мне это уже не интересно будет. Повторю – всё или ничего. Решать тебе. На список можешь завтра взглянуть. Я сам не знаю, что там будет. Без обмена и торговли. На этом надеюсь наша встреча закончена? – А что он хотел получить? Всё на халяву, ещё и выбирать. Вот уж дудки. Я такому жучку лучше откажу, чем буду плясать под его дудку. Ему ничего не стоит отписать в Новгород союзнику или родне о возможности поживиться за счёт слабости нашего отряда. Цену на товар поднять трудно, но вот оптовики и скупщики вполне могут занизить сумму выплат. Да и сама торговля здесь идёт больше натуральным обменом. Серебро и злато в сундучки складывается на чёрный день. С ними можно куда хочешь свалить, даже в степь к половцам или печенегам. Последние уже прижаты конечно и сейчас больше половцев представляют, чем свою культуру, но всё же есть ещё их племена. Мне Ставр рассказывал, когда про «подарок» кочевникам объяснял. Для меня это было больше на бред похоже, но для многих кочевников это важно. Да и для Руси это работает. Корелы собой гордятся, а новгородцы собой. В какое захолустье не приедешь и увидишь гордость за свой край. В любой деревне это есть и хоть многие называют себя русскими, но потом уточняют, что я из Киева или Смоленска, а могут и вообще назвать место, о котором никто не слышал кроме местных. Обижаются ещё, что кто-то про их дом не знает. поговорки не на пустом месте рождаются. Про кулика, расхваливающего своё болото, тоже родилась не вдруг. Правда в местном фольклоре на роль кулика лягушку поставили заглавную. Наверно. Брачные вопли лягушки за хвастовство народом принято. Ну да не суть. Здесь много что и похоже, и по-другому одновременно.