Правильное отношение к Божиим дарованиям
Иметь духовные дарования и хотеть духовных дарований— вещи очень разные. Однажды к преподобному Пимену Великому принесли больного мальчика, но знали, что старец по смирению откажется исцелить его. Тогда монахи сделали вот что. Они начали по очереди благословлять мальчика, потом говорят Пимену: «И ты благослови». Он стал отказываться. Но монахи стали уговаривать его: «Неудобно — мы все благословили, ты тоже благослови». Пимен благословил — и мальчик тут же исцелился.
Преподобный Пимен был исполнен Божественной любовью, и любовь эта действовала в нём и через него и совершала исцеления. А тщеславия в преподобном Пимене не было, и он, веруя, что Бог может и без него исцелить, по смирению хотел устраниться от совершения чуда.
Гордость — корень всех страстей
Гордость и тщеславие
Не все знают разницу между гордостью и тщеславием. Тщеславный в душе своей излишне заботится о том, как он выглядит перед людьми, а гордому иногда бывает всё равно, как о нём люди думают, ему достаточно того, что он сам о себе высокого мнения. Преподобный авва Дорофей рассказывает об одном монахе, который, по-видимому, с полным равнодушием переносил оскорбления от собратьев. На вопрос, что он помышляет в то время, когда братия его оскорбляют, тот монах ответил: «Я думаю, что это лающие псы». Что может быть хуже такого устроения!
Гордость надо ещё суметь распознать (в себе, а не в других; в других мы легко распознаём все страсти, которых даже нет). «Признаки гордости суть уничижение или презрение ближних и нерадение об исповеди, а сама по себе гордость человеку неприметна», — пишет святитель Игнатий (Брянчанинов). Тут идёт речь о гордости как о специфической страсти, а так она — основа и источник всех страстей.
Источник всех страстей
Есть одна древняя восточная притча о старике, который пришёл к врачу, рассказал о своём недомогании и в ответ услышал, что причина недомогания — старость. Больной рассказал ещё о нескольких симптомах и услышал от врача то же самое. Наконец, больной возмутился и воскликнул: «Я надеялся услышать от тебя наставление, как мне лечиться. А ты обо всём твердишь только "от старости, от старости”!» На это врач ответил больному: «Уважаемый, уверяю Вас, что и раздражительность Ваша тоже от старости».
Относительно телесных болезней врач из притчи был не совсем прав. Не все болезни вызваны старостью. Но у духовных недугов действительно один корень — гордость. Только гордость человека причина того, что им владеют сребролюбие, плотоугодие, тщеславие и все другие страсти.