Ведьмовское Колесо Года (Манки) - страница 49

Хотя все ритуалы помечены как предназначенные для одиночного исполнения, ковенов или кругов, нет никаких причин, чтобы ритуал для круга не применять для ковена или ритуал для одного человека не провести с большой группой. При условии некоторой корректировки большинство сценариев, представленных на этих страницах, можно использовать в любых обстоятельствах, в которых вы окажетесь. Просто помните, что ритуал, рассчитанный на двенадцать человек, придется несколько подправить, если участников будет пятьдесят. Для работы с большими группами я обычно адаптирую ритуалы, которые изначально написал для своего ковена. Используйте то, что, на ваш взгляд, будет эффективнее, что бы я (или кто-либо другой) вам ни предлагал.

Ритуалы по-настоящему оживают только тогда, когда воплощаются в магическом круге. Чтение сценария не заменит реального участия. Можете использовать эти ритуалы, если они вам нравятся, и свободно корректировать их или изменять мои формулировки, если нужно. Самые первые современные ведьмы брали из самых разных источников разные магические действия, компонуя и меняя их в соответствии со своими потребностями. Я не вижу причин, почему сегодня нужно поступать иначе.

Как правило, ритуалы, представленные в этой книге, довольно длинные и многословные. (Мое магическое имя – Вербос, «многоречивый», и у этого есть причина.) Я вовсе не ожидаю, что люди будут использовать их дословно. Относитесь к ним скорее как к отправной точке, а не к конечной. Также я не рассчитываю, что люди будут говорить в том же стиле, в каком написано большинство сценариев. Самое главное, чтобы то, что вы говорите во время ритуала, имело смысл для вас и тех, с кем его проводите. Возможно, иногда имеет смысл упростить некоторые слишком длинные инструкции или перейти с ритуального языка ведьм на более привычный.

Большинство ритуалов в этой книге изложены в форме сценария: обозначено действующее лицо, затем следует его реплика. Все слова, которые произносят действующие лица, выделены курсивом, а действия и движения напечатаны обычным шрифтом. Я не говорю, что это лучший способ описания ритуала, но для меня он работает, к тому же наиболее распространен в языческой и ведьмовской литературе. В целом, ритуалы здесь представлены так, как я их обычно записываю в личной практике.

Большинство групповых ритуалов (но не все) изначально были написаны для совместного проведения с моей женой, где мы исполняли роли Верховного Жреца и Верховной Жрицы, поэтому вам часто будут попадаться два этих термина. Я не считаю, что ритуал должны вести обязательно и женщина, и мужчина, чтобы он был эффективным. Безусловно, две Верховные Жрицы могут провести такой же удачный ритуал, как Верховный Жрец и Верховная Жрица или кто-то один из них. Другими словами, в действительности пол не играет никакой роли, хотя некоторые так не считают.