Эти поля принадлежат главному храму Феса, и священнослужители извлекают из них 20 тысяч дукатов в год.
>х Вокруг города были расположены очень красивые сады, как это можно видеть по их остаткам, но, как и другие, был разрушен во времена Саида и оставался необитаемым в течение 110 лет. Но затем, король Феса, когда он вернулся из Дуккалы, послал туда жить часть народа Дукаллы.
[397] Однако цивилизации там нет, и народ этот живет там против своей воли.
ФЕС— ВЕЛИКИЙ ГОРОД И ГЛАВА ВСЕЙ МАВРИТАНИИ
Город Фес был построен одним еретиком во времена первосвященника Харуна в 185 году хиджры.[398] Он был назван Фесом, потому что в первый день, когда копали землю для фундамента, было найдено, я не знаю, какое количество золота, которое по-арабски называется фес.[399] По моему мнению, это истинное происхождение названия, хотя некоторые утверждают, что место, где был построен город, носило название прежде из-за реки, которая там протекает, >ц так как арабы называют эту реку Фес. >ц
Как бы то ни было, того, кто строил город, звали Идрис. Он был близким родственником названного первосвященника. >ч По закону достоинство первосвященника[400] должно было перейти к нему раньше, чем к Харуну, >ч так как он был внуком >ш Али, двоюродного брата Мухаммеда, который был женат на дочери Мухаммеда Фатиме,[401] т. е. был родственником семьи Мухаммеда и со стороны отца, и со стороны матери. Харун же был родственником Мухаммеда только с одной стороны, так как он был потомком Аббаса, дяди Мухаммеда. Следует знать, что обе эти фамилии были лишены достоинства первосвященника по причинам, изложенным в древних хрониках. Харун присвоил себе его путем обмана. Дед Харуна, который был человеком хитрым и очень разумным, сделав вид, что оказывает поддержку Али, дабы передать ему это достоинство, разослал своих посланцев по всему миру. Это было причиной того, что дом Умаййи потерял его и сан первосвященника перешел к Абдаллаху ас-Саффаху. Последний, видя, что этот сан не может быть оставлен в чужих руках, неожиданно восстал против дома Али и начал открыто преследовать его, так что главные представители этого дома бежали от него — кто в Азию, кто в Индию. Один из них остался в Медине. Абдаллах ас-Саффах пренебрег им, так как тот был стар и набожен. Но два его сына выросли и приобрели такую известность и расположение жителей Медины, что он решил их схватить, и несчастные были вынуждены бежать. Однако один из них был схвачен и задушен, другой же, имя которого было Идрис, убежал в Мавританию.[402] Идрис приобрел величайшее доверие, так что спустя короткое время он имел среди этих народов не только мирскую, но и духовную власть. Он жил на горе Зархун, примерно в 30 милях от Феса, и вся Мавритания платила ему дань. Он умер бездетным, если не считать, что после него осталась беременная рабыня. Она была готянкой, но обращена в их веру. Она родила сына, которого по отцу стали звать Идрисом. Народ пожелал сделать его синьором, поэтому его растили с большим бережением и заботой.