По этому сообщению, Аския ал-Хаджж Мухаммед завоевал Кацину в конце 919 г. и в месяце раби первом 920 г., т. е. в мае—июне 1513 г. вернулся в Гао. Таким образом, Лев Африканский должен был находиться в этом районе Африки в середине 1513 г.
Следующей страной, которую посетил Лев Африканский, была страна Борну. Интересно, что в описании Борну, где Лев, по его словам, провел около месяца, сочетаются детали реального впечатления с положениями схоластической географической науки. Наряду с более подробными, чем для других стран этого района, сведениями относительно местности, народа, его правителя, обычаев мы встречаем здесь повторение старинного тезиса об истоках Нигера, вытекающего якобы на расстоянии 150 миль от Борну из озера Чад. Никаких сомнений в правдоподобности описания этой страны при его чтении не возникает. Напротив, такая деталь, как украшение сбруи царских лошадей, верно отражает обычай, существующий еще и сейчас в Борну и в странах хауса, как это отметил в одном из примечаний А. Лот.[1140]
Дальнейшее путешествие привело Льва в государство Гаога. Лев сам отмечает, что был в этой стране и видел ее правителя. Путешествие его туда проходило вдоль северного берега озера Чад, что можно заключить из его фразы: “...на этом пути проходят около очень большого озера, вокруг которого живут народы cao и горан” (44). Государство Гаога было расположено восточнее озера Чад. Его главный город, который также назывался Гаога, находился, вероятно, в районе города Иао, северо-восточнее озера Фитри. Гаога было, согласно одним сведениям, государством народности булала. Согласно другим сведениям, в то время, когда там был Лев Африканский, название Гаога относилось к государству булала в Канеме, т. е. немного севернее, в районе же озера Фитри находилось государство народа нубийского происхождения по имени кука.[1141] Это государство, очевидно, переживало в то время период своего подъема, вызванного перемещением торгового пути из Северной Африки в Судан, и из описания Льва можно видеть, что правитель Омара, которого он там застал, богатыми подарками и щедрыми оплатами товаров стремился привлечь в свою страну купцов Египта. Интересно замечание Льва Африканского относительно того, что некоторые жители Гаога были христианами: “Некоторые из них христиане, как египтяне. Это те, кто живет в области Гаогао” (302). Здесь, очевидно, нужно видеть свидетельство достаточно оживленных связей между этой частью Судана и христианами нубийских царств Мукурры и Алвы.
Из Гаога Лев Африканский направился в Нубию. Р. Мони предполагает, что его маршрут проходил через города Абеше и Уара в Дарфур, затем около города Ури он отправился по сорокадневному пути, соединяющему Дарфур и город Асьют в Египте, но при этом специально сделал крюк из Бу Натруна в Донголу.