Вчера переходит в сегодня (ящер) - страница 108

– Не выйдет. Тренировками пренебрегать нельзя, даже если у тебя маленькие повреждения. Не рука или нога же у тебя сломана. Да и ты должна будешь опять своим даром заняться. Хватит рыдать и копаться в своей вине перед людьми. Ты от своего дара всё едино не убежишь, и он у тебя будет. Теперь мы знаем, что у твоего дара есть опасная грань. Вот почему ты раньше всем помогала, а сейчас боишься? – Мне и на самом деле надоело её безделье под видом траура по усопшему воину. Ну умер один и что? Я вон почти 200 человек на тот свет отправил всего лишь дав согласие на поход.

– Страшно мне. Меня называли чудовищем все в поселении и теперь я лично своим даром убила человека. – Грустная Инга уже не смеялась. Понятно всё.

– Ну ты и есть чудовище. Это надо же вот так себя беспардонно вести. Да и так ты просто всех пугаешь. – Видя округлившиеся глаза Инги, решил снизить немного напор. – Ну совсем чудовище. Ты просто ведёшь себя слишком вызывающе. Твоя всеядность пугает. Тут вроде так не принято.

– А разве есть края, где я бы не выделялась?

– Конечно есть. В любом племени Африки ты была бы на самом верху власти. Твои способности они уникальны по своему влиянию. Ты же можешь людей делать сильней и позволять им тренироваться с поразительной скоростью. Это очень важно. Лечение твоим даром уже оценено всеми людьми тебя окружающими. Вот твоё поведение бесит. Этого у тебя слишком много.

– Если я буду вести себя скромно и тихо, то я смогу перестать быть чудовищем? – У Инги даже дыхание перехватило, когда она это говорила и приоткрытым ртом она ждала ответа.

– Если ты будешь вести себя правильно и скромно, то в скором времени тебя люди святой назовут. – На полном серьёзе сказал я ей то, что и думал. Она вполне может стать святой. Возможно, так люди святыми и становились в более поздние время. Откуда-то они же брались. Ладно бабки, которые молитвой больные зубы заговаривают или старцы словом божием людей лечат. Эти взялись в истории не на пустом месте. А ведь в эти времена и лекари есть и травники разные, так что не списать на более глубокое знание медицины. Так бы всех травников или врачей за святых принимали. Те же старцы знаменитого Илью из городка Муром с печки подняли же. Да и так про народ с даром много легенд ходит. Может и было что такое.

Вот только куда всё это делось. Ну тут нам, наверно, церковь всё испортила и подгадила знатно. Они людей с даром либо в ведьмы записывали, либо в святые. Ведьм на костёр не отправляли, как в Европах, но в монастыри их закрывали. Там их генетическая линия с даром и прерывалась. А старцы тоже в монахи записывались. Ну может и не с самого начала, но потом наверно церковники всё же решили в один из дней все чудеса исцеления под себя подмять. А у служителей церкви таким товарищам мозг промывали. Вот и блюли они духовную чистоту и за это получали дар от всевышнего. Всем было хорошо, но с таким подходом дар дальше в поколениях обрывался, если у святого детишек нет. Вроде версия стройная для понимания самого процесса.