– После чего вновь объединить свои силы и выбить англичан уже из Майсура. Опять-таки если тамошний правитель сам не подсуетится на этот счет. Мы же двинемся на основные силы англичан и выбьем их из Бенгалии.
План маратхским махараджам очень понравился. Это было видно по их улыбкам и сверкающим от радости глазам. Дело осталось за малым, взять под контроль мятежное войско сипаев, что сейчас напоминало дикого зверя или растревоженный улей.
Побушевав три дня, люди постепенно начали успокаиваться и засланные эмиссары от маратхов и сикхов начали склонять людей на свою сторону, зовя их в освободительный поход. Засланные казачки этому способствовали.
По большому счету деваться этим людям было некуда. Ярость от первого негодования начала проходить и стало формироваться чувство растерянности, дескать, а что теперь? Куды бежать? К кому податься? И вот в этот непростой психологический момент, когда толпа стала податливой, как глина, им дали эти цели, начав лепить из этой человеческой массы новую военно-политическую силу.
Засланные казачки собрав вокруг себя сторонников постепенно лезли в верховные военные вожди, появлялись и собственные лидеры на национальной или на религиозной почве, но в целом из-за общности задач ими удавалось руководить через своеобразный Совет вождей (гуру), что из них сформировали.
Фактически это получалось революционное движение на основе идеи освобождения от английского влияния, благо французы понимают толк в революциях… Правда до конца не ясно было во что это выльется в конечном итоге. Очень уж разные в этой армии были собраны люди: культурно, религиозно, ментально. Не забываем, что Индия вообще-то жестко кастовая страна, что тоже внесет свои неожиданные коррективы в процесс. Как бы в конечном итоге они не передрались между собой.
Но это по большому счету было не важно. Главную задачу при центральном руководстве и поддержке, этот монстр выполнит – вышибет англичан из Индии. А если настропалить вождей из засланных казачков в нужном направлении, то и французам с португальцами и голландцами вмажут от всей души их многоруких богов, что называется до кучи и ровного счета.
Неделю длилось это броуновское движение. Отряды сипев в зависимости от своего этнического состава и религиозных предпочтений сновали из одной армии в другую, часть людей вообще ушла в свободное плавание не иначе как разбойничать, но это было неизбежно и предсказуемо и становилось проблемой для местных раджей и махараджей.
Последние кстати довольно быстро сориентировались в новых политических условиях и присоединились к мятежу, даже те, кто получил власть благодаря именно английской военной поддержке. Но даже им уже было трудно дышать под английским контролем, так что они поспешили сбросить с себя политическую и экономическую удавку.