Девки гулящие (Куковякин) - страница 79

Вятская губерния. Сарапул.

После случая в ресторане Ваньку стали побаиваться. Было от чего — пальчиком задел и здоровенные мужики на землю упали. Ну а потом, когда Вылегжанин и Крутихин тяжело заболели и умерли, народ ещё сильнее в своем мнении укрепился — колдун. Причем сильный.

Подтверждало вывод о колдовстве и то, что якимовагинских мужиков фельдшер вылечить не смог. С колдовской болезнью так оно и бывает — даже врач её победить не может. Только сам колдун свою болезнь с человека снять способен или другой колдун, но более сильный. Про Зубариху тоже шептали, что временами она колдует. Признавали её не последней по силе. Если уж она мужикам помочь не смогла, то Ванька был выше её по колдовским способностям.

Вятчане в те годы всех колдунов делили на убежденных, невольных и случайных. Из них первые вступили в свою роль самостоятельно, по личному желанию и убеждению. Считалось, что свои магические знания они приобрели от других колдунов или даже напрямую от нечистого.

Согласно представлениям вятчан, желающий научиться колдовству будущий убежденный колдун должен был явиться к известному ему сильному колдуну. Тот уводил пришедшего за околицу. Там он должен был отречься от своей религии — стать еретиком. Кстати, вятчане зачастую так колдунов и называли — еретик. Больше во всей огромной империи такое название колдуна не встречается. Колдун-учитель начинал читать заклинания и перед ним появлялась огромная жаба с разинутой пастью. По приказу колдуна ученик обязан был залезть в пасть этой жабы. Вслед за жабой появлялся заяц, за ним — волк, далее — медведь. Ученик должен был пролезть и сквозь этих зверей как через жабу. После этого испытания и начиналось обучение собственно наукам колдовства. Если же кто, пролезть через жабу и прочих не сможет и струсит, то тот сойдёт с ума.

Вятчане верили, что существует ещё один способ научиться колдовству. Для этого надо дать нечистому подписку. По мнению вятчан пишется она собственной кровью, добытой из безымянного пальца, под диктовку самого дьявола. Желающему стать колдуном после подписки нечистый вручает чёрную книгу, а сама подписка уносится в ад, где и хранится до смерти подписавшего. Когда пробьет последний час чернокнижника, демоны явятся к одру умирающего с подпиской и возьмут его душу в свои руки, унесут её в ад. По другим представлениям, душа чернокнижника уже со времени подписания подписки нечистому находится в аду, а вместо её в теле остается пар, который и поддерживает жизнь колдуна.

Невольными колдунами считались те, которые производятся в колдуны народом против их воли. В такие колдуны попасть можно было после того, как люди заметят, что кто-то ходит по улице один и ведёт разговоры сам с собой. Это пугало и к такому человеку начинали относиться с осторожностью.