Картадель Валлиан сегодня не расхаживал по сцене, а сидел у ее края на стуле с высокой спинкой. Лайона знала, почему.
Наконец, все собрались, расселись по местам и Светоч, дождавшись тишины в зале, заговорил.
«Дорогие мои коллеги. Некоторые из вас уже имеют своих учеников. Некоторым это только предстоит. Все ученики, присутствующие в этом зале, рано или поздно станут Мастерами. Все. Я это вижу явственно уже сейчас. Поэтому предлагаю вам задуматься: по какому принципу Мастера отбирают учеников? Почему одних принимают, а других — нет? У каждого из вас есть своя история о том, как вы встретили своего Мастера, как вступили на путь ученичества. Но вы знаете эту историю только с одной стороны. Со стороны ученика.
Вы уже обнаружили, что есть люди, которые способны видеть, слышать и ощущать больше, чем другие. Вы сами умеете много больше, чем среднестатистический человек. Почему вам удается то, что не удается другим? Потому что вы знаете, куда смотреть.
Подчеркиваю, чтобы видеть, надо знать, куда смотреть. Знание о том, куда смотреть, как и любое другое знание, есть в каждом из нас. Оно заложено в нас изначально. И вот по тому, как взаимодействуют люди с заложенным в них Знанием, я предлагаю разделить всех «человеков разумных» на четыре категории.
Категория первая. Назовем ее условно «сплюшки». Это люди, в которых Знание спит таким глубоким сном, что им и в голову не приходит, что можно видеть больше, чем они видят.
Категория вторая. Назовем ее условно «пробужденные». Это люди, в которых Знание проснулось само по себе. Возможно, под влиянием каких-то жизненных обстоятельств. Эти люди пользуются Знанием, смотрят и видят больше, чем другие, иногда даже сами этого не замечая.
Третья категория — «искатели знаний». Среди них иногда встречаются «сплюшки», услыхавшие, что где-то раздают Знания и решившие, что надо бы сходить — а вдруг и им чего-нибудь перепадет? Но есть среди искателей знаний и те, в ком Знание пытается пробудиться, мучает их, гонит все дальше и дальше — от одной книги к другой. Они догадываются, предчувствуют, что могли бы видеть больше, но не знают, куда смотреть. Их ошибка в том, что они ищут во внешнем мире то, что следует искать в себе, потому что оно там уже есть.
Наконец, четвертая категория. Нигилисты. Это люди, которые могли бы увидеть, но отказываются смотреть. И даже, нечаянно увидев, отказываются верить в увиденное. Уверяют себя и других в том, что «ничего такого не было», что им просто показалось.
Кого из этих людей вы хотели бы взять себе в ученики? В кого, как вам кажется, есть смысл вкладывать себя: свое время, свою энергию, свою заботу и работу?