Царица несчастий. Часть 1 (Тутынин) - страница 140

Викарий, кстати, тоже попробовал пострелять, но даже на половину не смог натянуть мою рогатку, как и лук Дигвера, а охотничий композитный лук, что дал ему старик и вовсе был особой ослабленной версии.

И да, я оказывается уже была сильнее Викария по части рук и плеч. И даже в массе своей начала к нему приближаться, ибо мышцы мои не только подросли в объёме, но и плотность их серьёзно изменилась. Отжималась я теперь более двух сотен раз[13] за один подход, а подтягивалась почти двадцать раз, что было немыслимым числом для меня прошлой. Однако превосходство Викария в мастерстве и опыте легко нивелировало начинавшие появляться у меня преимущества, о чём мне нельзя было забывать ни на минуту! В спарринге с ним я до сих пор лажала раз за разом.


— Очень скоро ты достигнешь предела по силе, — огорошил меня вечером учитель, когда мы сидели с ним за вечерним рагу из кабана, — Твоё тело не рассчитано на большие размеры — не та порода. Даже знак Божества Тела не способен изменить суть человека — лишь раскрыть её. Вот женщины кветов да, те бывают не сильно отличимыми от своих мужчин, настолько они сильны и высоки! Но и живут они далеко на севере. Ты же скорей напоминаешь по своему сложению альсов или звёздный народ: тонкокостные, стройные, но быстрые. Так что делай ставку на скорость и точность в бою — так у тебя большое будущее, если выживешь. Правда народ звёзд вымер давно, и скорей всего твои предки к альсам с востока относятся… теперь уже и не разобрать. Богини тебя сильно изменили.

Я не стала на это ничего отвечать, продолжая уплетать подсолённую смесь овощей и чуть пованивающего дичью мяса. Раньше кривилась, а теперь лишь за ушами трещало! Но Дигвер явно не собирался откладывать этот разговор на потом.

— Я знаю, что ты служишь Богиням Крови и Праха. Я уже видел такую как ты: красноглазую, пепельноволосую, способную носить сразу четыре знака божеств. Её звали Азиль. Мы дружили с детства, — старик стал каким-то сосредоточенным, грустным, но в то же время мечтательным, глядя на меня не отрываясь.

— И что с ней стало? Если её нет рядом с тобой, значит вряд ли история закончилась хорошо, — вот теперь мне было уже интересно. Если история не выдумка, значит в прошлом этого мира уже была моя предшественница, что следовала воле богов.

— Верно, паршиво она закончилась. В общем, слушай…

(История Божественной Войны, Дигвера и Азиль в 25-й главе)


Глава 25


— Эту войну пусть и называют Божественной, но на самом деле она шла против богов. Или скорей против сложившегося в давние времена порядка. Как мы жили последние лет двести? Есть многоликие капища чёрного камня, куда в жрецы отдают с раннего детства, и где они учатся быть посредниками богов и их помощниками. В этих капищах люди славят богов, приносят требы и получают в ответ милости, вроде тех же знаков божеств или исцеления некоторых недугов. Капища — это глаза, уши и руки богов. А после гибели Одерона они были единственными кто владел секретом рунических знаков.