Однако, Душа через страдание преображается и становится просветлённой. В нижнем мире страдание – это знак отличия и спутник посвящения (спуска), а калека, неумытое одинокое полуслепое чучело (с точки зрения внешнего мира) – долгожданный гость, который находится под защитой Дикой Матери и духов природы.
Сказка «Женщина-Скелет:
«Если мужчина страдает от [душевной] раны, это можно определить по запаху. Такую рану не исцелит ни женщина, ни любовь, ни забота – только сострадание к себе, только внимание к собственному израненному сознанию». Это же верно и для женщины.
Сказка «Гадкий утёнок»:
«Воспоминание о былом помогает достичь сразу нескольких целей: придает жизни перспективу и помогает взглянуть на прошлое с состраданием, показывая, что человек пережил, как он распорядился этим, что в этом заслуживает восхищения.
Свободу нам дает именно восхищение прошлым, а не жизнь в прошлом.
Оставаться сумевшим выжить ребенком дольше, чем это необходимо, – значит излишне сжиться с архетипом раненого. Только осознав свою рану, хотя и сохранив ее в памяти, можно вступить в пору процветания.
Процветание – вот наше предназначение на этой земле. Процветание, а не просто выживание – вот право, которое женщина [и мужчина] получает, появившись на свет. Быть не таким, как все – не значит быть жертвой».
Сказка «Тюленья шкура»:
«Развитие знания начинается со страдания. Вначале героиня пребывает в неведении, потом становится жертвой чьих‑то козней, а потом снова обретает силу и, что еще важнее, свою сокровенную сущность.
Тема роковой западни, которая становится проверкой сознания и заканчивается глубоким знанием, извечно бытует в сказках, где главная героиня – женщина.
В таких сказках содержатся сжатые наставления для всех нас: что делать, если/когда мы попадем в неволю, и как выбраться из нее благодаря способности скользить по лесу как волчица с зоркими глазами».
Сказка «Девочка со спичками»:
«В историческом плане, и особенно с позиции мужской психологии, болезнь, изгнание и страдание часто трактуются как сопутствующее инициации отсечение, которое порой несет в себе глубокий смысл.
Но у женщин существуют дополнительные архетипы инициации, которые возникают из присущей женщине психологии и физиологии: первый – это способность давать жизнь, второй – власть крови, а еще – способность любить и получать питающую любовь».
Сказка «Засохшие деревья:
«У женщин [мужчин], которых мучают, часто развивается поразительная восприимчивость, обладающая невероятной глубиной и широтой. Хотя я никому не пожелала бы пережить мучения, чтобы познакомиться с тайнами бессознательного, факт остается фактом: жизнь под тяжким гнетом способствует