Но остановило строительную работу не коварство, а противостояние. Противостояние началось из-за того, что они не были беззаветными. У них была ясность, но они не были беззаветными. Поскольку у них была ясность, их не могло остановить коварное предложение, но, поскольку они не были беззаветными и сильными, противостояние остановило их. «Как скоро это письмо царя Артаксеркса было прочитано пред Рехумом и Шимшаем писцом и товарищами их, они немедленно пошли в Иерусалим к Иудеям, и сильною вооружённою рукою остановили работу их. Тогда остановилась работа при доме Божием, который в Иерусалиме; и остановка сия продолжалась до второго года царствования Дария, царя Персидского» (Ездр. 4:23-24).
КОЛЛЕКТОР БИБЛЕЙСКОЙ КНИГИ :: Восстановление Божьего дома и Божьего города
Именно в этот момент появились пророки. «Но пророк Аггей и пророк Захария, сын Адды, говорили Иудеям, которые в Иудее и Иерусалиме, пророческие речи во имя Бога Израилева. Тогда встали Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и начали строить дом Божий в Иерусалиме, и с ними пророки Божии, подкреплявшие их… И старейшины Иудейские строили и преуспевали, по пророчеству Аггея пророка и Захарии, сына Адды. И построили и окончили, по воле Бога Израилева и по воле Кира и Дария и Артаксеркса, царей Персидских. И окончен дом сей к третьему дню месяца Адара, в шестый год царствования царя Дария» (Ездр. 5:1-2; 6:14-15).
Пророки появились, потому что люди ослабели и не находились в нормальном состоянии. Всякий раз, когда Господь воздвигает пророков, это доказывает, что положение ненормальное. В нормальной ситуации пророки не нужны, достаточно лишь священства и царства. Но в Книге Ездры ситуация стала ненормальной, поэтому появилась необходимость в пророке. Когда расстроился замысел по построению дома Божьего, Бог воздвиг Аггея и Захарию. И Захария был даже священником-пророком. Такого рода пророк должен быть связан со священством.
Когда у нас не получается восстановление дома Божьего, нам нужно укрепление пророков. Во всех книгах Божьего восстановления вы не найдёте много учений или разных мнений и представлений. Вот почему я люблю эти книги. Эти книги показывают нам, что, когда люди вернулись, они не принесли с собой ничего такого. Они были очень простыми. Но поскольку они были слабы и связаны с миром, то нуждались в помощи пророков, чтобы укрепиться и отделиться от мира.
Сегодня все мы должны осознать, что в восстановлении церковной жизни нам не нужно много учений. То, что нам нужно, — это священство и царство, жертвенник и настоящее основание, Христос. Церковная жизнь строится исключительно на Христе. Не думайте, что, когда появились пророки, они принесли множество учений. Нет, они укрепили руки людей, чтобы те продолжали восстановление должным образом. Всем нам следует научиться быть очень простыми и отбросить все свои мнения и представления. Мы должны оставить учения и просто собраться под божественной властью, чтобы положить основание — уникального Христа.