В самые разные исторические промежутки в России бывали времена, когда асуры четвертого подвида в значительной мере присутствовали в чиновничьем аппарате. И появилось весьма любопытное явление – «канцелярский язык». Но на самом деле это не какой-то язык именно чиновников. Скорее, это способ выражения мыслей и общения, присущий асурам четвертого подвида. Я не принадлежу к этому подвиду. Но как-то я писал рассказ ради развлечения на одном из форумов и выразился так: «проведите выстрел из табельного оружия патронами заданного калибра». И мне кто-то написал в комментариях «ну зачем этот канцелярский язык». На самом же деле это просто способ выражения мыслей через соответственное восприятие, восприятие мира как совокупности обусловленных моралью «проектных» действий. И конечно, канцелярский язык тоже охвачен энергией святой опеки, он тоже охвачен особым драйвом. Думаю, это очевидно. И еще пример. По радио объявляют: местный житель, сотрудничавший с неприятелем, раскаялся, и сейчас расскажет, что и как было. И местный житель, обыватель маргинального вида, рассказывает: «…Они выдвинулись по направлению к фронту в составе группы»! Это было очень смешно. Конечно, местный чекист «прокололся» и, напрямую дал «местному жителю» прочитать собственный текст, написанный на канцелярском языке.
Есть выражение «опытный эксперимент». Я в интернете читал споры, мол, это тавтология. И смысла особо не несет. Однако на самом деле вполне несет! И этот термин очень часто встречается в «канцелярском языке». Неизреченное познание асуров четвертого подвида очень похоже именно на опытный эксперимент. Познание асуров второго подвида – это глубинное течение процессов представлений, лабораторный опыт. А познание асуров четвертого подвида – это уже внешнее течение временных процессов, это опытный эксперимент. Здесь «эксперимент» – не в контексте событий среды, как в главах ниже, а в контексте «внешнее проявление и подтверждение опыта». Экспериментальное подтверждение. Чтобы инженерные изделия работали – недостаточно документации и теории. Нужно проводить уже внешние опытные испытания!
Гордыня слоя познания асуров четвертого подвида
Темный асур четвертого подвида уверен, что он – носитель наилучшего представления о том, как надо себя вести. Он сам – последняя моральная инстанция. А точнее, его образ эмпатии – неизменное моральное мерило всего. Но так как он – носитель этого образа, то он все и решает.
Для темных чекистов характернейшая штука – двойная мораль. Они в невежестве относительно высшего смысла, который определяет гармоничную мораль, а значит подходящую в данной ситуации для всех. И двойная мораль проистекает из очевидного аспекта: «мне – можно. Тебе – нельзя. Для меня – все блага эмпатичной морали, для других – нет. » Двойная мораль, моральная гибкость и моральная хитрость объявляется темными асурами четвертого подвида как добродетель, каждому для себя, конечно же. Ведь это и есть подтасовки морали, помогающие им достигать образа темной эмпатии.