Дороги души: Неизреченное познание (Кухленко) - страница 28

Также есть одна опасная ошибка: фантасты на земле очень часто интуитивно прикасаются к высшим знаниям, получаются культурные цепочки, но очень часто они искажены ограниченным земным восприятием. Так, в некоторых культурных произведениях призывается подавлять, побеждать силы тьмы. Простите, но темные существа тоже несут вечную душу от Бога. И вообще, темные-то – это бывшие светлые. Темный – это просто согрешивший светлый. Как призывают поступать с грешниками – скажем, святые? Подавлять или перевоспитывать и помогать? Конечно же, второе. Естественно, если они упорно продолжают грешить, высшие силы часто ограничивают их разрушительные деяния, вплоть до ада. Но очевидно же, что и это ради их же блага в высшем смысле.

Поэтому обратите внимание, если вы прочитали книгу и определили, что вы светлый:

– Отношение к темным существам свысока, желание им сделать похуже – просто-напросто отторгнет вас от высшего божественного смысла. Так как смысл как раз в противоположном – при возможности и по возможности – вернуть темных существ на путь света. Или просветить. Ведь похуже-то сделать – всегда в чем? Ясно, что в проявленных благах и вне высшего смысла– это уж точно(ибо злонамеренно). И угадайте, кем вы станете и сами со временем при таком подходе?

Если же вы прочитали книгу и определили, что вы темный:

– Это вовсе не является непоправимой ситуацией. Во-первых темные существа могут вернуться на путь света, об этом будет в следующих книгах. Но и имея знания первых книг: понимаете, темное существо темному существу рознь. Если даже вы поклоняетесь миру, но осознаете этот момент – степень греха будет совершенно не в той степени, как если темное существо поклоняется миру и концептуально уверено, что так и следует, а тем более – если исповедует атеизм. Да что там, темное существо, которое хотя бы осознает, что светлые – вовсе не ничего не могущие ничтожные безумцы – уже как бы и светлеет на фоне убежденных темных.

­

Стагнация слоя познания

В предыдущей книге были описаны слои созидания. А также описаны грехи гордыни на слоях основ. И если гордыня основы – главный грех среди всех грехов слоев созидания, то гордыня слоя познания – самая разрушительная из всех грехов и созидания и влияния. Она оказывает уникальное воздействие на саму личность, в проявленном же смысле – разрушает всю жизнь личности как единое целое. Но давайте по порядку.

Грех слоя познания начинается с гордыни самим неизреченным смыслом, а не какими-либо проявленными жизненными благами слоя. А помните фундаментальные состояния процессов гордыни? Гордыня-упрощение-отречение? Поэтому в конце концов происходит разочарование в неизреченной сути. И в определенный момент личность - отрекается от высшего смысла!