, но это совсем не то, в чем мы нуждаемся. Многие из нас думают, что мы обрели бы покой, если бы у нас было достаточно всего для удовлетворения своих потребностей, если бы мы были здоровы и у нас были бы те взаимоотношения, которые нас устраивают. Может быть это и так, но обладание всем этим еще не гарантирует того, что нам не понадобится вдруг что-то еще. И до тех пор, пока в своем достижении покоя мы полагаемся на людей или на определенную ситуацию, — мы не найдем ни удовлетворения, ни покоя. «Мой мир… не так, как мир вам дает», но — «
Мой мир». «Мой мир» — это тихий дух, который находится внутри нас, и который не имеет никакого отношения к состоянию наших дел. Хотя, в конце концов, именно он и устраивает все наши дела.
Вера в Бесконечное Невидимое углубляется и усиливается по мере того, как мы учимся сознательно зависеть от Него — Того, кто выполняет «положенное нам». Он, Бесконечное Невидимое, — и выполняет любую работу, данную нам в видимом мире; именно Бесконечное Невидимое и совершает все это за нас. Невидимая Благодать — это то, что является для нас достаточностью всего во всем. Невидимое Присутствие идет перед нами, чтобы «выровнять нам пути».
Постепенно, по мере того как снова и снова к нам приходит соблазн сказать «мне нужно», «я хочу», «мне не хватает», — мы вспоминаем, что все, что нам нужно, содержится в Бесконечном Невидимом. Такое обучение себя вспоминать о Бесконечном Невидимом — углубляет духовное сознание. Брат Лоренс называл это практикой присутствия Бога. Иудеи называли это упованием на Бога и признанием Бога на всех путях. Иисус называл это пребыванием в Слове. Такая практика, в конце концов, приводит нас к полному доверию Бесконечному Невидимому, которое дает нам возможность осознать «видимое», когда мы испытываем в нем необходимость.
Материальное осознавание жизни исходит из веры в формы блага. Жизнь духовная предполагает использование и обладание формами (то есть всем тем, что существует в мире), но опирается она на веру в то, что является сущностью[7] любой формы, в то, что создает форму[8], — то есть в Невидимое. Все духовные откровения показали, что сущность этой вселенной находится внутри нас. Наше сознание является сущностью нашего мира. «Разрушьте храм сей — и Я в три дня воздвигну его». Если что-нибудь в мире следствий разрушается, то в короткий период времени это может быть восстановлено или построено заново.
Разрушались одни великие цивилизации и на их месте появлялись другие. Все то, что разрушено, может быть построено вновь, потому что все, существующее во внешнем мире, существует в виде деятельности сознания. И если бы теперь нам пришлось потерять дом, семью или удачу, то мы уже знаем, что сознание, построившее все это, — может заново воспроизвести то же самое.