Практика присутствия (Голдсмит) - страница 9

Степень духовного сознания, которой мы достигаем, определяется тем, насколько мы перестаем зависеть от форм внешнего мира и доверяемся чему-то большему, чем мы сами — Бесконечному Невидимому, которое может преодолеть любое препятствие. Это и есть осознание благодати Бога.

Существует определенная практика, которая поможет достижению этого духовного сознания. Ею можно заниматься, находясь в самом бурном водовороте мира. Мир будет настойчиво напоминать вам о том, что у вас существуют потребности и желания, — что вам что-то нужно и вы чего-то хотите. Но давайте на каждую мысль подобного рода реагировать так: «Нет, нет. Это совсем не то, чего я хочу, и это не то, что мне надо. Мне во всем достаточно Твоей Благодати, и больше мне ничего не надо: ни денег, ни драгоценностей, — только Твоей Благодати». И давайте придерживаться этого с полной решимостью. А если нам все-таки покажется, что у нас в чем-то появилась потребность: в жилье, одежде, здоровье или железнодорожном билете — то давайте оставаться непреклонными, твердо зная, что наша единственная потребность, — это Его благодать.

Какая-нибудь работа может потребовать от нас сил, здоровья и знания, которые (как нам кажется) превышают наши возможности. И нам может показаться, что это потребует больших расходов, чем мы могли бы себе позволить. Но вместо того, чтобы так думать, давайте вспомним: «Он выполнит положенное мне…»[4], «Господь совершит за меня», — или какой-то другой отрывок из Писания. Человеческое мнение может убедить нас в том, что задача, стоящая перед нами (физическая, ментальная, нравственная или финансовая), — превышает наши возможности. Но мы оборачиваемся к Нему, — Тому, который внутри нас, зная, что это Он совершает то, что дано нам, Он исполняет то, что нужно мне. И тогда груз спадает с наших плеч, ощущение личной ответственности — рассеивается, и неожиданно для самих себя у нас появляется нужная нам способность, (хотя мы тут же обнаруживаем, что это — не наша способность, это — Его способность, выражающаяся через нас). И таким образом, из нашей слабости вырастает сила, но это — не наша сила, это — Его сила. И мы совершаем работу посредством Его силы. А если мы нуждаемся в отдыхе, то, обращаясь к Писанию, находим: «Придите ко Мне, уставшие от трудов, и Я дам вам отдых».

Одним из наиболее утешительных отрывков из Писания является следующий: «…Мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам»[5]. Если бы мы могли провести целый месяц в размышлении над этим утверждением, то совершенно иной мир открылся бы нам. Возможно, мы уже спрашивали себя о том, что же такое покой, — и мы знаем тот покой, который может дать нам мир