Практика присутствия (Голдсмит) - страница 24

Пусть покой, который превыше всякого ума, снизойдет на меня, — Твой покой, внутренний покой, внутренняя благодать, внутренняя радость и внутренняя гармония. Пусть Дух Святой окутает и обернет меня Собою. Пусть Дух Христа заполнит Душу мою, заполнит мой разум, все мое бытие и тело. В тишине и уповании будет крепость моя, потому что на мне — Дух Господа. Он и есть та сила покоя и благодать, которая существует для всего и для всех, кто соприкасается с моим сознанием.

Давайте обращаться к Богу за этой радостью: радостью переживания Бога в самих себе, и тогда увидим, что же это такое.

Теперь мы можем сделать важный шаг вперед — отказаться от желания. Мы должны отказаться от желания любого блага. С сегодняшнего дня существует только одно желание, которое мы можем позволить себе, и это желание — испытать [experience] Бога как реальность бытия.

Мы должны стремиться проявлять [demonstrate] Бога — Бога, а не людей, не вещи, не условия. И это — основной принцип всего Бесконечного Пути. Бесконечный Путь говорит о том, что у нас есть естественное право являть Дух Бога, право выражать постижение Бога, — но у нас нет права пытаться привести к проявлению что-либо во внешнем мире: человека, место или вещь. Мы должны быть уверены в том, что стремимся только к достижению Божественной благодати, только к тому, чтобы быть в Духе Господа. «Где Дух Господень, там свобода». Свобода от любых ограничений, разногласий и дисгармонии. И все, что мы проявляем вовне, должно включать в себя наше постижение Бога, выражение Бога и осознание Божественного присутствия.

Осознавание[32] и есть проявление вовне [воплощение]. Именно осознавание деятельности Бога в сознании и приводит все духовное благо к проявлению. Именно постижение того, что Божественная благодать является для нас достаточностью всего во всем, и осуществляет проявление этого понимания вовне. Осознавание любой духовной истины естественным образом влечет за собой ее воплощение. Просто слова: «Он совершит положенное мне», — ничего не сделают для нас, но постижение этой истины мгновенно сделает ее действенной в нашей жизни. Постижение и является воплощением [внешним проявлением], но это постижение должно быть осознаванием царства Божьего, осознаванием деятельности Бога, осознаванием Духа Бога; оно должно быть осознаванием Бога в качестве единого могущества, одной субстанции; осознанием Бога как одной-единственной причины, осознаванием Бога как Все-во-Всем. Осознавание Бога и есть проявление. [Постичь Бога и значит явить Его].

Если мы знаем точную букву истины, и если мы понимаем, что Божественная воля — это любовь, что Божественная воля — это жизнь вечная; если мы знаем, что Божественная воля заключается в том, чтобы мы испытывали [переживали] Его бессмертие, бесконечность Его бытия, — то мы не будем беспокоиться и сообщать Богу о своих нуждах. Мы просто будем жить в постоянном стремлении все больше осознавать Бога, обретать все более и более глубокое постижение Бога, того самого Бога, который и есть наше собственное бытие. И радости слияния с Богом нам достаточно: