По книге Бытия Бог, посмотрев на все, что создал, — увидел, что это — «хорошо» [Быт. 1:31]. Следовательно, если существует дьявол, то это Бог создал его, — и этот дьявол должен быть хорош. Но именно обоснование дьявола как зла, а Бога как добра, — и отделяет нас от физической, ментальной, нравственной и финансовой гармонии. Не существует какой-то тайны зла. Учитель очень ясно говорит по этому поводу:
Кто не пребудет во Мне, извергнется, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего не пожелаете, просите, и будет вам [Иоан. 15:6,7].
И если мы не позволяем этому Слову пребывать в нас, то мы не должны удивляться тому, что может произойти с нами, — но при этом у нас нет права винить в этом Бога. И если у нас нет здоровья, гармонии и богатства, которые являются нашими по праву духовного наследования, — то это потому, что мы не выполняем условия соглашения.
Соглашение же состоит в том, что мы должны пребывать под кровом Всевышнего[35]. И если мы пребываем там, то ничто из того, что мы называем злом, не придет в это жилище. Это и составляет принцип. А пребываем ли мы под кровом Всевышнего? Мы медитируем пять минут утром и читаем книгу в течение пятнадцати минут днем, а затем думаем, что пребываем в Слове и пребываем под кровом Всевышнего. Этого недостаточно. Мы должны читать и изучать, медитировать и размышлять час за часом, каждый день до тех пор, пока мы не будем постоянно жить в присутствии Господа, где кроме Него — ничего нет. Пусть у нас будет такое состояние сознания, в котором мы принимаем то, что Бог — это единственно существующее могущество, что Бог — бесконечен, и кроме Бога не существует никакой другой силы.
В главе 43 Книги Пророка Исайи мы читаем:
Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты — мой.
Если бы с самого детства нас учили этой истине: «Не бойся, ибо Я искупил тебя. Ты — мой», то разве существовал бы в нас какой-нибудь страх?
Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, — через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя.
Ибо Я — Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой…
Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя [Ис. 43:2–4]
Представьте себе то состояние сознания, в котором мы могли бы жить, если бы с самого детства нас учили тому, что Бог любит нас, и что Он никакому злу не позволяет приключиться с нами. Тогда мы настолько ясно осознавали бы Бога как единственно существующее могущество, что ни нужда, ни отсутствие чего-либо не пугало бы нас.