Практика присутствия (Голдсмит) - страница 28

не обладает каким-либо могуществом [значимостью]. И не существует никакого иного могущества, иной силы, кроме могущества Бога. Бог — это жизнь всего сущего. Эта истина всегда существовала и была известна. В священной индийской поэме «Бхагавад-Гита», переведенной сэром Эдвином Арнольдом как эпическая поэма «Небесная песнь», мы читаем:

Я говорю тебе: оружие не тронет Жизнь,

пламя не сожжет ее,

воды не переполнят, и ветры ее не высушат.

Ибо непроникаема,

недоступна и невредима,

неподкупна, бессмертна и стабильна,

невидима и невыразима ни словом, ни мыслью,

навеки сама в себе — такова явленная Душа.[38]

Здесь мы снова видим, что существует единая жизнь, и эта единая жизнь есть Бог. Существует единое могущество — и это единое могущество есть Бог. Сознание, заполненное пониманием Бога как единственного могущества, не может ничего бояться в сфере следствий.

Большинство религиозных учений не открывали нам истину о том, что на земле Бог так же всемогущ, как и на небесах. Но наступает день, когда каждое колено склонится перед истиной, заключающейся в том, что существует только одно могущество. Все метафизические учения основывались на том, что Бог — Един. Но что произошло с этими учениями? Они потеряли себя в современном дьяволе — плотском уме. Последователи ортодоксальных учений боятся дьявола, а те, кто следует современным учениям, — боятся плотского ума. Неверные и невежественные интерпретации истины связывают нас с верой в существование двух сил, двух могуществ. Но ответ всегда один и тот же: Бог — единственно существующее могущество. Каждый из нас в какой-то степени в своей жизни принимал реально существующими какие-нибудь две силы: силу Бога и какую-то иную силу, отдельную и отличную от Бога, — ту силу, которая иногда награждает, а иногда наказывает; ту силу, которая иногда доступна, а порою — нет. И теперь мы расплачиваемся за такое отношение.

Мы должны подняться к вершине жизни, где увидим, что никакое следствие не обладает могуществом, а все могущество заключается в причине, которая и производит это следствие:

Мои мысли — не ваши мысли, не ваши пути — пути Мои — говорит Господь.

Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших [Ис. 55:8,9].

Если мы не являемся духовно бдительными, то мы можем принять любое ложное учение или пропаганду, которые действуют с достаточным напором через массовый гипноз прессы и радио. Мы все являемся жертвой пропаганды того или иного вида, но никакая пропаганда не коснулась бы нас, если бы мы только могли принять то, что Бог, Бесконечное Невидимое, — является единственным существующим могуществом.