Что без веры сильный господин или начальник, от которого зависит жизнь и счастье многих людей? Чего можно ждать от такого человека? У него нет ни правды, ни сострадательности, ни беспристрастия, потому при нем не могут быть безопасны ни наша жизнь, ни жизнь других людей, ни наше имущество, ни доброе имя.
Одна только вера делает начальника отцом своих подчиненных; а потому начальники могут справедливо поступать с подчиненными, как отцы с детьми, только тогда, когда признают над собой Верховного Начальника, Отца и Судью всех — Бога. Без веры же они удовлетворяют только своим страстям.
Неверующий судья также опасный человек. Присяга для него ничего не значит, так как Бога, Которого присягающие призывают во свидетельство своих слов, он не признаёт. Наблюдение над ним высшего начальства тоже ничего не значит; он хорошо выучился обманывать его, никто даже и не заподозрит обмана, и иногда он делает большие несправедливости. Обязанности такой судья исполняет только для своих выгод — для денег, отличий и т. п. Поможет он и сироте, и бедняку в справедливом деле, но только тогда, когда видит личную для себя пользу из этого дела.
Что воин без веры! Несчастие, когда в какую-нибудь землю входит войско, в котором нет веры ни у солдат, ни у их начальников. Такая страна подвергается с их стороны обидам, различным притеснениям, потому что они ищут корысти да изобилия, а платить ни за что не хотят.
Муж и жена неверующие бесстыдно оскверняют свое брачное ложе, и если кто напомнит им о клятве, данной друг другу в церкви перед Богом Всевидящим, то они только выругают того человека или же посмеются над ним. Родители без веры в Бога на детей своих смотрят, как на игрушку, вещь или даже скот, выкармливаемый только для того, чтобы потом пустить в работу. Они не думают об образовании ума и сердца своих детей, не внушают им правила, полезные для духовной жизни, а своим дурным примером только развращают их. Так действуя, они умерщвляют духовную жизнь детей.
Наконец, неверующий человек грешит против самого себя. От Бога он получил прекрасный дар — ум, а живет как бы совсем без ума. Для него нет Премудрого и Всемогущего Бога, Которого он мог бы назвать своим Отцом, Создателем и Спасителем. Вселенная, созданная Богом, где мы живем, для него не что иное, как произведение случайное, дело случая. Земная жизнь, по его мнению, единственная, и утешения и радости жизни — единственные утешения и радости. В будущую жизнь он не верит. Совесть его пробуждается только перед смертью, но уже поздно! Участь неверующего по смерти невыразимо несчастна. Его место в геенне огненной, где будет плач и скрежет зубов. Вот что ждет неверующих людей!