Спутник христианина (Успенский) - страница 267

Сети дьявола

Злой ловец — дьявол — ежедневно ловит каждого из нас в свои сети адские.

И как много этих сетей, и как многие неосторожные попадают в них!

Вот эти сети, в которые он нас ловит: сеть гнева и вражды; сеть любостяжания; сеть пристрастия к удовольствиям, развлечениям; сеть гордости, сомнения в истинах веры; сеть неверия; сеть зависти к ближнему и недоброжелательства; сеть скупости или страсть копить деньги; сеть чревоугодия, пьянства; сеть блудной страсти; сеть пристрастия к нарядам, когда человек думает только об украшении тела, а об украшении души добродетелями и не думает; сеть уныния, ропота; сеть ложного стыда; сеть осуждения ближнего; сеть празднословия и клеветы.

И мало ли этих сетей на погибель души нашей расставляет враг рода человеческого (из поуч. прот. И. Сергиева, т. 2, стр. 291-292).

Жизнь — море, мы — рыбы, дьявол — ловец наш; его хитрости, его коварство в совокупности с лукавством нашей плоти и мира составляют ту сеть, которой он отлично ловит свою рыбу.

Берегитесь такого искусного ловца и таких опасных сетей («Воскресн. чтен.», 1897 г., стр. 480).

Сильное оружие против дьявола

Сильное оружие против духовной злобы есть молитва — молитва усердная, смиренная, чистая. Нет времени, в которое молитва к Богу не была бы для нас потребна.

Молитва для внутреннего нашего человека есть то же, что дыхание для внешнего.

Перестает человек дышать, вместе с тем перестает и жить.

Равным образом и душа, не привыкшая к молитве, перестает жить жизнью Божией и становится мертва для Бога и для Царства Небесного.

Душа христианская, при всяком искушении тотчас мысленно устремляйся горе к Богу, ограждай себя крестом и молитвой и сим побеждай! (Сл. и речи митр. Паллад. С.-Пб., стр. 31-36.)

16. О божбе, сквернословии и пении дурных песен

«Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно» (Исх. 20, 7)

С достойным призыванием имени Божия соединены особые обетования. Пророки, апостолы и многие святые именем Божиим, именем Иисуса Христа исцеляли больных, воскрешали мертвых, повелевали земле и небу. Припомним из ветхозаветной истории пророков Илию и Елисея, — как они воскрешали мертвых и творили многие другие чудеса; из новозаветной — апостолов Петра и Иоанна, которые именем Иисуса Христа исцелили хромого; припомним, в частности, апостола Петра, который воскресил Тавиоу; апостола Павла, который воскресил отрока Евтиха.

И ныне каждый из нас, с верой и благоговением призывающий имя Господа Иисуса Христа, Пречистой Его Матери и святых Божиих, получает неожиданное облегчение в болезнях или помощь в несчастиях. Соразмерно с бесконечной святостью и важностью преблагого для нас имени Божия, мы должны с беспредельным уважением и благоговением употреблять это святейшее и всемогущее имя. Понапрасну произносится имя Божие, когда произносится без нужды, в разговорах бесполезных и суетных, а тем более, когда произносится лживо или с нарушением благоговения.