Отец рождает Сына, лишь изводя (греч. προβάλλειν) через Него Святого Духа, и Сын рождается от Отца лишь в той мере, в какой это выдыхание (προβολή) совершается через Него. Отец является Отцом единородного Сына, лишь будучи для Него и через Него источником Святого Духа. В этом смысле св. Иоанн Дамаскин говорит: «Святой Дух — это сущностная сила, созерцаемая в своей собственной, особой Ипостаси, которая исходит от Отца и почиет в Слове (Сыне)» (Точное изложение православной веры, I, 7, P.G. 94, 805 В, ed. В. Kotter, Berlin 1973, p. 16; Диалог против манихеев 5, P.G. 94, 1512 В, ed. В. Kotter, Berlin 1981, p. 354). Божественная любовь, исходящая от Отца, почиет на «Его возлюбленном Сыне», чтобы существовать в единстве сущности через Него в Лице Духа, Дара любви. св. Иоанна Дамаскина: «Когда говорят, что Святой Дух почиет или пребывает в Сыне, то это не исключает того, что Первый исходит от Последнего, ибо говорят также, что Сын пребывает в Отце, хотя Он и происходит от Отца» (Summa Theologica, Ia, q. 36, а. 2, 4um). Вслед за св. Августином св. Фома Аквинский пишет: «Если говорят, что Святой Дух почиет на Сыне, то именно так и любовь любящего почиет на любимом» (SummaTheologicaIa, q. 36, а. 2, 4um). и т. д.
Калос упрямо шёл вперёд. Основной фал, который он тянул на плече, становился всё тяжелее. Сжав зубы, наплевав на снег, слепящий глаза, он шёл. Шёл, погружая ноги в меховых сакских сапогах в хрустящий снег. Шёл, перебирая болящими от перенапряжения ногами, в тёплых сакских брюках, покрытых промёрзшим снегом. Шёл, продумывая каждый шаг, что бы, не сорваться. Шёл, и сквозь пелену снега и пота до его сознания не пробивались ни мысли, ни желания. Впереди был снег, снег окружал по бокам, а позади пыхтел Маржик, и вокруг беспросветная метель.
На Кавказе стараясь не столкнуться с заставами москов. Чутьё их ни разу не подводило. Маржик, у местных охотников пытался узнать о Хрисаоре, аоре жизни, но о нём никто не слышал, либо меч всё ещё спал, либо не было его в горах. Лидиец прекрасно знал, что аор ищи не ищи, но в руки он дастся только тому человеку, которого признает. То, что они смогут найти аор, Маржик не верил, поэтому особо не напрягался. Добравшись, до Кавказа с караванами, они не привлекли к себе внимания. Пять воинов при караване вполне сходили за его охрану. А дальше, вместе с контрабандистами шли их тропами, связи то были, дальше пришлось идти самим.
Там, за перевалом их должны ждать сытная тёплая еда, ночлег, кони. Их должен встретить Сопи, которому отправили весть.