Может быть, смерть Иисуса была притворной, а Воскресение — мистификацией?
Я остановился перед табличкой на двери приемной перед кабинетом врача: «Пусть стихнет разговор. Пусть прекратится смех. Здесь смерть почтет за честь помочь живому».
Это был необычный врач. Я снова приехал к доктору Роберту Стайну, всемирно известному патологоанатому, работающему в области судебной медицины. Стайн — большой, шумный, с хриплым голосом — вечно потчевал меня историями о неожиданных уликах, которые ему удавалось найти во время вскрытий. Этот человек умел услышать голос мертвеца, и часто благодаря ему «рассказы» покойников помогали вершить правосудие в мире живых.
За долгие годы работы судебно-медицинским экспертом округа Кук (штат Иллинойс) доктор Стайн произвел более двадцати тысяч вскрытий, дотошно выискивая факты, позволяющие судить об обстоятельствах смерти. Благодаря зоркому взгляду, глубочайшим познаниям в анатомии человека и сверхъестественной интуиции этот детектив со скальпелем в руках раз за разом восстанавливал картины человеческой смерти.
Иногда результаты его работы помогали оправдать невиновных. Но чаще они оказывались приговором подсудимому — как это было в случае с Джоном Уэйном Гейси, казненным после того, как Стайн помог уличить его в тридцати трех зверских убийствах.
Вот насколько важны бывают медицинские доказательства. С помощью медицины можно определить, был ли ребенок убит или погиб от несчастного случая, скончался ли человек от естественных причин или кто-то отравил его, подсыпав в кофе мышьяк. По концентрации калия в глазах покойного медики могут точно определить время его смерти и подтвердить или опровергнуть алиби подозреваемого.
И даже когда речь идет о жестокой древнеримской казни — распятии, свершившемся две тысячи лет назад, медицинское расследование способно сыграть очень важную роль — и опровергнуть доводы тех, кто считает Воскресение Христово — наивысшее доказательство Его божественности — всего-навсего остроумной мистификацией.
ВОССТАЛ ИЗ МЕРТВЫХ ИЛИ ПРОСТО ПРИШЕЛ В СОЗНАНИЕ?
Мысль о том, что Иисус на самом деле не умер на кресте, впервые встречается в Коране (VII век)[99]. Мусульмане-ахмадиты считают, что Он избежал казни и бежал в Индию. До наших дней сохранилась гробница в кашмирском городе Сринагар, которую называют «могилой Иисуса»[100].
На заре девятнадцатого столетия Карл Бардт, Карл Вентурини и другие пытались доказать, что Воскресения не было — Иисус не умер на кресте, а лишь потерял сознание, или Ему дали какое-то наркотическое средство, вызвавшее видимость смерти, а позже, в холодной сырой гробнице, Он пришел в себя