От белобрысого семейства мысли перешли к магам вообще, гендерным взаимоотношениям и, как это ни пошло звучит, этикету. Этикет, как ни странно был. Был он, как я понял из книги наследника, в ряде центральных и западноевропейских стран. В других местах в носу вилкой не ковыряли, но не делали это по другому. Соблюдение его было желательным, но что бы то ни было реально значащим только в рамках…ну скажем так, общественно договоренных случаев. Тот же министерский Бал, такой же, но ныне не проводимый в Хогвартсе и некоторые приемы организаций. Так вот, этикет, на текущий момент, в основе своей напоминал правила поведения высшего света, середины–конца XIX века, но с рядом серьезных отличий. Застольная часть просто отсутствовала, ешь что и как хочешь, не попадай слюной и пищей на окружающих. Эстетика поглощения — на совести поглощателя. Ряд действий, типа рукопожатий, передач записок, вееров, поцелуев рук и прочего, связанного с личным или даже опосредованным контактом, была запрещена. Танцы же, как бальные, так и не очень, являлись серьезным актом доверия или благорасположения. И, наконец, общество магов не было патриархальным, что сказалось на этикете. Что естественно переводит размышления на вопрос гендерный.
Гендерный же вопрос, хотя и интересовал меня пока чисто теоретически, был очень интересен. Евгеники–практики да еще в условиях, когда личная сила от пола не зависит. Например, на данный момент, примерно треть Родов Островов возглавлялись женщинами. Ну и сами Рода, как объединения разумных, внесли свою лепту в половой вопрос. В итоге получилась забавная картина. Моногамной семейной ячейки у магов просто не было. Полигамной впрочем тоже. В роду был главный мужчина и главная женщина, кто главнее — определялось внутри Рода, внешне же, они выступали как этакий аналог супружеской пары. При этом, никаких ограничений на хоть моногамные, хоть полигамные взаимоотношения не было, за редкими исключениями, завязанными на всю ту же генетику. Министерство фиксировало министерские браки, сугубо моногамные, но в реальности это напоминало игру «как у этих забавных магглов». Например, министерские супруги, в случае бездетности, не наследовали друг другу, даже по министерским законам. Возникало ощущение, что сам министерский брак — снисхождение к нежной психике магглорожденных, воспитанных религиозной средой. Ну и искренне поражали «благороднейшие» тем, что при сапиенсофобии (оправданной страхом исчезновения, хоть и деструктивной на данный момент), переняли от сапиенсов больше любых других групп магов. А вот непосредственно Поттеры имели ряд серьезных проблем, еще с деда. Собственно принятие в Род дамы с абсолютно неподходящими Роду склонностями — последствие этих проблем. У папаши оказалось с десяток сводных братьев, соответственно моих дядьев. Вот только все они были сапиенсы, магядро не зарождалось даже на уровне сквиба. Ну и за Эванс, способную родить папаше, а точнее Роду, полноценного Поттера, Флимонт Джеймса был готов на руках носить, что, как я теперь понимаю, вылилось в реально крупную, единовременно выделенную сумму. Вот сам уже задумываюсь, не начинать ли уже брать кровь у всех подряд дам, от пяти до пятидесяти лет, на проверку — раз уж у рода такие проблемы, причем вот прямо сейчас начинать. Заметив, впрочем, краем глаза, Амбридж — решил отложить это родоспасительное начинание на когда–нибудь потом.