Песнь Виноградной Лозы. Запах трав (Кашкадамова) - страница 113

— Кока! — окликнул он сына, — Вот это посмотри. Это брахис — скифская ритуальная трава, я тебе о ней говорил, теперь можешь посмотреть.

Парень тут же образовался рядом с отцом, сунул в мешок нос, попробовал траву на вкус, что бы навсегда запомнить.

— Она тоже из весёлых? — Уточнил Алесь. Его тоже заинтересовало, что же они такого с дороги привезли, и что в Пеллу так нагло пытались поставить.

— Ну, где то сродни. — Кивнул орестид. — Её тоже мешка четыре.

— Зачем она скифам? — Голик тоже потёр брахис, понюхал.

— Когда поклонение акинаку идёт, их мечу, изображающему бога — жгут. Просто в костёр бросают, что бы единение с богом испытать. — Кока достал мешочек сунул туда несколько щепоток трофейного брахиса. — Отец я возьму?

— Жечь только один не вздумай, видения разные пойдут. Это лучше под присмотром. Да и вообще, злоупотреблять не стоит.

Странно, жечь весёлую травку ну или почти весёлую, что бы с богом объединиться. Это ж с каким ты богом объединишься — Алесь задумался. — Тут же не только страхи разные вылезти могут, но и вообще что угодно, и это боги? Это демоны одни. Власть такая — демонов. По этому, наверно, у скифов раз в четыре года выборы правителя проходят, не выдерживает он сражения с демонами, при помощи брахиса, контроль теряет. Ну да, подыши таким, не только в демонов, но и в демократию поверишь. Единение с богом может и получишь, а вот единение дела — государства так врятли. Надо, потом Коку допросить, о видимых воздействиях этих травок, что бы из армии гнать этих, объединившихся с богами. Не хватает ещё в армии демонов разводить.

— А зачем его при церемониях жечь- уточнил Алесь, что бы рассеять свои подозрения. — Мы то не жжём.

— У наших жрецов и своей дури хватает, что бы богов увидеть. — Хмыкнул Аминтор.

— Наших жрецов — учат. — Строго возразил орестид. — У всех свои религиозные традиции. Их энореям приходится держать в узде своих соплеменников. Вот они и показывают им демонов, от которых всех героически защищают. Даже при болезнях демонов изгоняют в первую очередь.

— Энареи — разве не жрецы Ареса? — Алесь вскинулся. Все военные жречества его крайне интересовали. В них было много общего, словно это единый культ, зачем-то расчлененный и разобранный на составные разными народами. Каждый утянул не только то, что мог, но и то, что понимал из культа. Вот бы собрать все посвящения, во все воинские жречества, впитать в себя весь этот разорванный дух войны, что бы он наконец стал единым. Стать первым, кто соединит в себе все силы яростного бога — вот она Мечта! — Я читал о них у Геродота…