Библиотека литературы Древней Руси. Том 11 (XVI век) (Авторов) - страница 9

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ КУРБСКОГО ИВАНУ ГРОЗНОМУ

Подготовка текста Ю. Д. Рыкова, перевод О. В. Творогова, комментарии Я. С. Лурье и Ю. Д. Рыкова

ОРИГИНАЛ

ПОСЛАНИЕ КУРБСКАГО

Царю, от Бога препрославленому, паче же во православии пресветлу явльшуся, ныне же грех ради наших сопротивне обретеся,[7] разумеваа да разумеет, совесть прокаженну имуща, якова же ни в безбожных языцех обретается. И болши сего о сем глаголати вся по ряду не попустих языку моему, но гонения ради прегорчайшаго от державы твоея и ото многиа горести сердца поущаюся мало изрещи ти.

Про что, царю, силных воИзраили побил еси, и воевод, от Бога данных ти на враги твоя, различными смертми разторгнул еси,[8] и победоносную святую кровь их въ церквах Божиях пролиал еси, и мученическими кровми праги церковныя обагрил еси,[9] и на доброхотных твоих, душа своя за тя полагающих,[10] неслыхованные от века муки, и смерти, и гонениа умыслил еси,[11] изменами, и чародействы, и иными неподобными облыгаа православных[12] и тщася со усердиемъ свет во тму преложити, и тму в свет, и сладкое горко прозвати, и горкое сладко?[13] А что провинили пред тобою и чем прогневаша тя христианстии предстатели?[14] Не прегордыя ли царства разорили и подручны во всем тебе их сотворили,[15] у нихже преже в работе были праотцы наши?[16] Не претвердыя ли грады германскиа тщанием разума их от Бога тебе даны быша?[17] Сия ли нам, бедным, воздал еси, всеродно погубляя нас?[18] Или безсмертен, царю, мнишися и в небытную ересь прелщен еси, аки не хотя уже предстати неумытному Судии[19]и надежде христианстей, богоначалному Исусу, хотящему судити вселенней в правду,[20] паче же не обинуяся прегордым гонителем, и хотяще я истязати до влас прегрешениа их, якоже словеса глаголют?[21] Онъ есть Христос мой, седяй на престоле херувимсте одесную Силы величествиа въ превысоких,[22] — судитель межу тобою и мною.

И коего зла и гонениа от тебе не претерпех! И коих бед и напастей на мя не подвигнул еси! Коих лжей и измен на мя не возвел еси! А вся приключившаа ми ся от тебе различныя беды по ряду, за множество их, не могу изрещи, понеже горестию еще душа моя объята бысть. Но вкупе вся реку конечно: всего лишен бых и от земля Божиа туне тобою отогнан есмъ.[23]И за благаа моя воздал ми еси злаа, и за возлюбление мое — непримирителную ненавесть.[24] Кровь моя, яко вода пролита за тя, вопиет на тя Богу моему.[25] Богъ — сердцам зритель: во уме моем прилежне смышлях, и совесть мою сведетеля представлях, и исках, и зрех, смышленно обращаася, и не свем себе, и не наидох в чем пред тобою виновата и согрешивша.