8) (Ὤ) О несказанное человеколюбие! Невидимо они являются всем верным, оказывая свое снисхождение бедным — вместе и богатым, наполняют сердце дарами исцеления от Спасителя, как некий неисчерпаемый источник. Молитвами Бессребреников, даже до конца, управи нам, Господи, жизнь безмятежную, да обрящем милость через них, исцеляющих мир чудесами.
9) (Μέγα) Велико, необычайно было чудо, как по откровению и ведению Божественному, при множестве народа, говорило по человечески животное (вьючное), увещевая, чтобы не спорили между собою, как древле тоже животное (ослица) проглаголало Валааму: «Не разделяйтесь между собою ни в чем, о люди! Я послан ангелом возвестить вам истину и сообщить всем видение, как невинными пребывают избранные, исцеляя мир чудесами».
10) (Ἄπασαν) Всякое понятие человеческое превосходит и исторжение из внутренностей человека змея, изгоняемого благодатию (Божией). Ибо этот (льстивый) змей, всем противный и враждебный, скрываясь в засаде, страшно выпалзывает, — и взошел в уста земледельца спящего под древом; но скоро прибегает человек в храм святых с поспешностью, и через то извергнул из себя этого хитрого (змея) подающими миру исцеление в чудесах.
11) (Νῦν) Ныне да вспомянем о великом деле некоей жены, как связывает она вечного врага, уверовавшая во святых; ибо враг сей, силившийся ввергнуть ее в пропасть, сам низвергается, гордый, под стопы святых (угодников) Христовых, и лежит в тех преисподних (местах), где его ждет огонь вечный. Посему избави нас от лукавого, Боже наш, подающими миру исцеление в чудесах.
12) (Ὅλως) Враг страшный не скрыл своего намерения поселить раздор в святых между собою, через дары пожелав сделать разделение между ними, побуждая (к сему) жену клятвами. Однако же один (из сих святых Бессребреников)[22], принявший дары от жены по простоте своего сердца, если бы не связан был клятвою во имя Пресвятого Бога, всю жизнь свою осквернил бы и не наследовал вечного блаженства: исцеляющие мир чудесами.
13) (Ὓμνον) Итак, все мы, подверженные болезням, приносим Тебе песнь чрез Бессребреников и мудрых врачей, умоляя принять оную как фимиам и всесожжение благовония, — Отче, Сыне и Душе Всесвятый, благоговея перед державою Твоего царствия, возсылая трисвятый глас, да избавимся все мы от скорби и грозного суда Твоего, через исцеляющих мир чудесами.