11) (Ὀ δὲ εἰδώς) А тот, видя горячую ревность и усердие благочестивой жены, говорит ей: «(Скажи мне), кто это, которого ты любишь, что столько привлекает Он тебя к Своей любви? Ужели в самом деле Он имеет в Себе что-либо достойное мира моего? Но святая тотчас же возвысила глас свой, и сильно вопиет к приготовителю ароматов: «Что ты мне говоришь, человек, — имеет ли Он, что достойное (в Себе)? Ничто не может быть равным Его достоинству. Ни небо, ни земля, ни весь мир сей — не могут сравниться с Тем, Который спешит избавить меня от скверны дел моих».
12) (Ὑιός ἐστι) «Он сын Давидов, — посему Он благолепен; Он Сын Божий и вместе Бог, — посему Он прелюбезен; я Его еще не увидела, но я (столько о Нем) слышала, и была поражена видом Его, незримого (телесными очами) по Его (Божественному) естеству. Древле Мелхола, увидев Давида, возлюбила его (1Цар.18:20): я же, не видя сына Давидова, люблю — и горю любовью к Нему. Та презрела все царственное достоинство и всецело предалась бедному Давиду: а я презираю все свое неправедное богатство, и покупаю миро для Очищающего душу мою от скверны дел моих».
13) (ʹΡημάτων) Но этот ряд слов благочестивая жена пресекла своим молчанием; она взяла излюбленное миро свое, и скоро шедши пришла (наконец) в жилище фарисея, как бы званная, чтобы облагоухать здесь обед. А Симон, увидев все сие, начал порицать Господа, и блудницу, и себя самого: — Сего, — как бы незнавшего приблизившуюся к Нему; сию, как бесстыдную и поклонившуюся Ему; а себя самого, — как неосмотрительно принявшего таковых (посетителей); более же всего (порицал он) вопиющую: «Исхити меня от скверны дел моих».
14) (Ὦ ἄγνοια) О неведение! Что он говорит? «Подлинно, я это сделал: я позвал Иисуса, как одного из пророков, и Он не уразумел; — ту, которую каждый из нас знает, Он не узнал! Если бы Он был пророк, Он узнал бы». Но Испытающий сердца и утробы, прозирая изменившиеся помыслы фарисея, тотчас является для него жезлом правды, говоря: «Симон, выслушай о полезном, происшедшем для тебя, и для той, которую ты видишь, с плачем вопиющей (ко Мне): «Господи, избави меня от скверны дел моих».
15) (Μεμπτέος) «Я показался тебе достойным порицания за то, что не обличил поспешающую избежать беззаконий своих. Но не хорошо, Симеон, — несправедливо порицание твое. Ты размысли о том, что я хочу сказать тебе, и рассуди: У одного заимодавца было два должника; один был должен ему пятьсот мнас, а другой пятьдесят, и когда они оказались не в силах отдать (ему), одолживший просил (им), что они были должны. Итак, скажи мне, кто из сих двух более возлюбит его? — Кто должен был восклицать к нему: ты спас меня от скверны дел моих?»