Или, скажем, зафиксируйте реакцию человеческой массы на каком-либо митинге, особенно, если он стихийный. Выступающий выкрикивает лозунги и окружающие мгновенно подхватывают их, машет рукой и вся толпа, не раздумывая, начинает двигаться в указанном направлении.
Что же заставляет собравшихся, казалось бы, разных по возрасту, опыту, характеру и темпераменту людей, действовать совершенно одинаковым образом, проявлять однообразные эмоции и некоторое время пребывать в едином порыве, словно один организм? Вы скажете, это такое вот свойство людской психики, своеобразная эмпатия, со-чувствование. Отчасти, да. Но не только.
В животном мире, мире насекомых и растений также замечаются примеры коллективного поведения особей, с одновременными движениями и не приобретенными заранее навыками, как будто они являются целостным существом, к тому же обладающим единым сознанием. В литературе имеется достаточно сведений о подобных действиях бактерий, грибов, муравьев, рыб, птиц, мышей и приматов. Находясь в одиночестве, они зачастую беспомощны и слабы. Но стоит им, собравшись в колонию, сообщество или стаю, превысить некое определенное (пока что не найденное наверняка учеными) число, как тут же поведение членов коллектива меняется, становится более разумным, оптимальным и результативным. Действия участников таких групп удивительно синхронны, согласованны. Создается впечатление, что ими управляет некий единый центр.
Что же это за таинственный источник, позволяющий отдельным живым существам организовываться в сложные, обладающие сознанием на порядок выше, чем у одиночек, более выносливые и устойчивые к испытаниям, системы? На роль «коллективного координатора» могли бы подойти так называемые эгрегоры — энергоинформационные структуры, объединяющие мысли и энергетические посылы своих приверженцев. Отчасти, так и есть. Но деревья, термиты или скворцы, например, не мыслят в обычном для нас понимании. Значит, это еще не все.
Возможно, разгадка кроется именно в системном строении любого образования нашей действительности, в голографическом принципе его организации. Так же, как одиночное «тело внимания» подразделяется на отдельные виды, имеющие его признаки, так и множество обособленных «тел внимания» способно создать общую систему, соблюдающую определенные правила существования и действующую, как один организм. Ее тоже можно назвать аналогичным «телом внимания», но уже общим, соборным. Помимо определенных, схожих с составными частями, признаков, у данной системы появляются своя суть и цели, свои задачи, методы и способы их решения, даже свое самосознание. Вот им-то и обладают выше упомянутые эгрегоры, которые, предположительно, управляют нашим миром.