Я принес вам огонь! (Руденко) - страница 57

А если не на берегах озера Чанду, то ближайший храм — это или одна из семи батавских пирамид, или — святилище с той стороны хребта у ивингов. Однако, к батавскому «лечению» дорога от берегов озера займет не меньше 11 дней. А до практически родного Эверберга оттуда же, времени уйдет куда больше — почти 17 дней пути.

Учитывая, что не всякий раненный переживет даже 6–8 дней тряски от побережья до озера, в переметных сумах каравана хранилось немало серебра и ценных вещей, именно для «озерных» вождей и старейшин.

Во-вторых, свое согласие дали и местные кочевники — могущественные Люди равнины

В силу особенности образа жизни, призыв у кочующих народов устроен совсем иначе, поэтому они могли собрать самое сильное здешнее войско, пусть, при этом, и не были самыми многочисленными.

В-третьих, согласились поучаствовать даже — уклонисты Тютонги

Обычно именно их плоскогорья становились объектами атак из степей. После прихода аваров, их бойцы приобрели твердую привычку сидеть дома, в ожидании непременных гостей. Однако последние двадцать лет степная конница не навещала эти края, и у них подросли «лишние» воинственные руки.

Естественно, планы Торгового Союза заинтересовали и местных гегемонов — осколки племени Чиуру

Многие из них все еще помнили кровопускание, устроенное канаанеями, поэтому шанс вернуть себе побережье не мог не вызвать в их душах томительной и болезненно приятной надежды. Чиуру даже не стали проводить по этому поводу каких-нибудь традиционных демократических процедур, вроде всеобщего обсуждения, как это принято было в родоплеменных обществах.

Прямо это не прозвучало, но тамошние вожди вполне резонно предполагали, что среди их добрых родичей, вполне могли быть канаанские шпионы. Поэтому они просто призвали не беспокоиться об этом, решили сохранить все в секрете, и заверили, что в нужный момент смогут собрать не меньше двух тысяч воинов.

Именно поэтому было решено заранее не звать воинов из крупного сообщества Речных кланов на юго-западе нагорья, и так называемых «Малых Чиуру», отделившихся от своих «старших» братьев, как раз после прошлой Канаанской войны за побережье.

И те, и другие, жили слишком близко к землям воинственного Арвадского царя, и вряд ли бы рискнули вызвать его неудовольствие. «А отсюда и до предательства один шаг», — объяснили Игорю переговорщики, и он не мог не согласиться.

Единственное местное сообщество, которое не успело до отправления посольского каравана дать ответ — это были старейшины из так называемых Подгорных кланов.

Именно они удерживали за собой ближайшие к «полуденным» землям отроги Алайн Таг и верховья реки Кабиар. Но ждать их посланцев уже пять дней никакой необходимости не было. Именно их воины сейчас бесновались вокруг горы, на которой смогли укрыться фризы.