безплотный бо плотнаго кознми си прелстил есть.
К тому, яко дух силен, в нас же повредися
разум и воля, тем же Господь умилися.
Еще, яко аггели вящшая прияша
дарования Богом, неже худость наша,
Вящшее убо онех бяше падение,
последователно, есть вящше отмщение.
К тому, яко от аггел премнози осташа,
иже в Божией воли неподвижно сташа;
Род же весь человеческ купно осудися,
того ради над онем Господь умилися.
Наконец, яко весь мир человека ради
бысть, тем Бог человеку во казни отради.
Но что сия глаголю? Волно Богу бяше
естество истребити до кончины наше.
Кто бы Ему реши могл: Вскую то твориши,
всех убо паче сию вину да судиши?
Милосердие Его едино содея,
яко сподобил ны есть милости Своея.
Истинно же то творит, яко осудися
на вечну казнь, иже горд пред Онем явися.
Ты убо, человече, тщися разеуждати,
божественныя яже к тебе благодати.
Хвали на всяко время Господа твоего
и чай восприяти мзду в небеси от Него,
Иде же Он рабом Си венцы хощет дати
и еже безконечно в славе царствовати.
Священоначалия тричисленна в небе,
девять же чинов сочти во аггелех тебе,
Их же служения суть различна у Бога,
никим же извещенна, лица их коль многа.
Аггели в чине первом снизу положении,
по них же арханггели Богом устроении.
Выше онех суть силы. По тех ся считают,
яже именем властей книги нарицают.
Начала, господствия над теми числятся;
престоли, херувимы выше тех славятся.
Последний серафимом чин в небе есть данный,
сей же ближайший Богу, миру есть сказанный.
Вси же сии нам грешным спастися желают,
внегда кается грешник, радостни бывают.