Свет и мрак Иосифа Сталина. Психологический портрет (Агеева) - страница 17

Сталин торопил строителей с новостройками, и страна меняла свой облик буквально на глазах. Новшества коснулись в первую очередь Москвы. «Старая Москва стремительно уходила в прошлое», – писал Андрей Владимирович Иконников, исследователь мировой архитектуры (История Москвы, 1997, т. 4). Не только Москва уходила в прошлое, а вместе с нею уходила в прошлое и старая царская Россия.

При всей своей загруженности государственными делами Сталин находил возможность уделять внимание и своим детям, которые остались после смерти матери полусиротами. Дочь Светлана сначала находилась на попечении няни Александры Андреевны, а затем в семилетнем возрасте ее определили в престижную образцовую школу. Сын Сталина Василий учился в школе № 625, в которой обучались дети партактива. По окончании школы поступил в летную школу им. Мясникова, которую окончил в марте 1940 года. Был определен младшим летчиком в истребительный авиаполк Московского военного округа. А вскоре был зачислен слушателем Военно-воздушной академии им. А.Е. Жуковского. По отзывам преподавателей, он теорию не любил, но был хорошим летчиком. Женился рано, в 19 лет, перед самой войной, и в 1941 году у него уже был сын Александр Бурдонский (по фамилии матери Галины Александровны Бурдонской; 1941–2017), в будущем Народный артист СССР. Через 2 года (1942 год) родилась дочь Надежда Сталина (умерла в 1999). В 1946 году брак распался. В дальнейшем как Светлана, так и Василий имели несколько законных браков, которые через 2–3 года распадались. Будучи взрослыми, дети Сталина Василий и Светлана жили самостоятельной семейной жизнью, но под постоянным контролем отца.

Глава 5

Наступление на религию

И печально глядит на дорогу

У колодца распятый Христос.

А. Вертинский

Вышеописанное созидание в стране шло рука об руку с разрушением. Одновременно с гигантской стройкой в стране происходило и уничтожение ценных памятников. Вскоре после установления советской власти, по указанию Председателя Совета народных комиссаров Владимира Ильича Ленина, началось наступление на религию. Но невиданного размаха такие действия советского правительства достигли в сталинскую эпоху, когда повсеместно стали уничтожать ценные памятники архитектуры. Атеисты считали, что, уничтожая храмы, иконы и все церковные предметы, они искореняют религиозные убеждения верующих. Были расстреляны тысячи священников. Продолжали закрываться те храмы, в которых еще проводилось богослужение. Они не только закрывались, но и разрушались. «Религию просто отбрасывали, без попытки чем-либо ее заменить», – писал академик Игорь Ростиславович Шафаревич.