— Всё в порядке. — сказал старый священник в ответ на виноватый взгляд Сергея — Если честно, то я даже рад, что ты сам это увидел. Скорее всего, я бы в любом случае рассказал бы тебе потом об это инциденте. Он очень поучителен.
— Вас не расстреляли? — спросил Сергей, понимая, что вопрос дурацкий.
— Ну я же здесь, перед тобой. Значит жив.
— Тогда, как вы спаслись?
— За меня вступился Красный Пророк. Он увидел, как меня волокли из храма и приказал отпустить, храм заново отстроить и разрешил дальше читать свои «бредни» народу. Его слово армии Революции значило намного больше чем приказ одного комиссара.
— Комиссар… это тот человек, с которым вы разговаривали?
Отец Алексий кивнул.
— Комиссары формально являлись всего лишь глашатаями революционной армии, эдакие мобильные пропагандисты. Играли в войсках ту роль, которую в ирийских вооруженных силах выполняют полковые священники. Но на практике имели огромное влияние на командиров, могли при необходимости даже их заменять. Поэтому Красный Пророк заботился об интеллектуальных способностях своих агитаторов.
— А почему он вас пощадил?
— Могу тебя заверить: гуманизм тут точно не при чём. — ответил священник — В отличии от своих древних предшественников, Красный Пророк очень беспокоился за репутацию своего дела. Он предпочитал не умерщвлять тех, кто мог стать мучеником. Мои проповеди пользовались огромным влиянием в народе. Для верующих я являлся одним из немногих честных священнослужителей, а для атеистов просто хорошим человеком, только застрявшим в «старых догмах». Убить меня, для Красного Пророка было бы недальновидно. Вообще, у коммунистов, с подачи их вождя, появилось негласное правило: «Белые перчатки только у красных». Красные делали всё, чтобы спровоцировать террор в отношении мирного населения, на территориях Хозяина. А затем приходили туда спасителями от «гнёта эксплуататоров». И ведь даже если вскроется правда, то ничего не изменится: кровь невинных на руках, всё равно у «врагов революции».
Из того, что Сергей услышал он делал новые выводы. Он и раньше считал, что гражданская война не была классической борьбой хороших и плохих. Но всё же разница между коммунистами и противостоящими им слугами Хозяина была существенная. И там, и там — конченные мрази. Справа — кровавые мрази, а слева — лицемерные.
— Вы правда стреляли в красноармейца? Почему?
— Защищал паству. — ответил отец Алексий — Я предоставил убежище молодому дворянину, чью семью казнили за «контрреволюционную деятельность». Это не понравилось одному полевому командиру, который и решил меня проучить. Воевать я само собой не умел, поэтому так бы и слёг, если бы тот парниша меня не спас. Сам вышел и сдался, чтобы не подставлять меня и пару десятков других несчастных, отринувших братоубийственную войну.