Перед нами простирался огромный ледник Нандакхат. Мы находились на высоте уже двадцати одной тысячи футов. Я сдернул с себя набедренную повязку, из снега соорудил подобие древка, а из набедренной повязки — знамя, которое мы установили на вершине. Священная гора Кайлас была совсем недалеко от этого места. Отсюда можно было видеть множество больших и малых озер, в которых цвели белые лотосы. Из этих озер брали свое начало многочисленные реки. Мы спустились вниз и пришли к Вир Синху, который неподалеку пас овец. Он накормил нас картошкой. Мы перебрались на другой берег реки Пиндар и пришли в пещеру, где нас уже ждал Пратап Синх. Туда уже пришло множество людей из самых отдаленных мест. Народу становилось все больше.
Начался снегопад, ничего вокруг не было видно за снежной пеленой. Я вышел из пещеры и сел на камне. Приехали японцы, их фотокамеры не знали отдыха. Пришли также люди из Багхиякота, Сорага, Бадвама, Суфи, Тарсали, Бхарари, Багешвара и Альморы. Они говорили, что на следующий день придет еще больше народа. Но в Пиндари не было никакой инфраструктуры, никакой возможности разместить и накормить людей. К счастью, приехавшие люди сами о себе позаботились. Кроме того, Ратан Синх и Чанчал Синх устроили лагерь для проживания нескольких тысяч людей. Они издалека заказали дрова, чтобы их обогреть. Мне пришлось освободить несколько близлежащих пещер. Некоторые отшельники прервали свои самадхи и присоединились к нашей группе. 23 июля я находился неподалеку от пещеры, а в Пиндари к тому времени уже собралась большая толпа народа, подобной которой Пиндари еще не видела. Люди хотели выразить всю глубину и искренность своего духовного порыва. На следующий день я должен был погрузиться в шав-самадхи, то есть, в такое состояние, когда человек ничем не отличается от мертвого тела, на 33 дня порвать свою связь с нашим материальным миром, и отправиться туда, где только йога, только мой собственный мир и близость к божественному. Как только за мной закроется дверь погребенной в снегах хижины, я тотчас же растворюсь в безграничном космосе. Я избавлюсь от привязанностей этого мира, и буду бродить духовными тропами.
Когда существование души становится независимым, то исчезает разница между тонким миром и миром материальным. Истинные желания человека становятся его жизнью, его кастой и национальностью.
Как прекрасна жизнь! Люди выражали по отношению ко мне столько любви, но и тогда в сердцах многих была тревога, потому что они беспокоились обо мне. А в остальном кругом царила радость. Но люди думали, что полное самадхи на 33 дня — это очень большой срок и ежились, глядя на снег. Что произойдет с моим телом за 33 дня в этих снегах?